崇祯死后，朱由检的子女都去了哪里？这几种说法让很多人不敢相信_长平公主

时间：2021-05-10 12:17:55 来源：作者：网络转载

原标题：崇祯死后，朱由检的子女都去了哪里？这几种说法让很多人不敢相信

崇祯十七年，已占领了西北地区的闯王于西安建立大顺政权，随后集结所有农民军力量向东直逼北京。在短短的几个月内，大顺军势如破竹，迅速包围京师，开始对大明的首都展开围攻。闯军的围城仅持续了三天，崇祯朝的大臣见大明没戏唱了，干脆大开城门迎闯军入城。

朱由检是个颇为在意“身后名”的皇帝，因此在大顺军打进北京城之后，他并没有向反贼奴颜婢膝，而是做好了以身殉国的准备。朱由检吊死在煤山上的歪脖子槐树上，临终之前留下“毋伤百姓一人”的遗言，为大明王朝画上一个不怎么圆满的句号。

正所谓君死社稷，像朱由检这样一生都在维持圣君形象的皇帝，当然不会像其他亡国之君一样屈尊投降。

令人疑惑不解的是，崇祯死后大明宗室尤其是朱由检的子女去了哪里呢？

在金庸的小说里，有一个“白衣侠女纤尘不染，神功盖世浪迹江湖”的配角，也就是《鹿鼎记》里韦小宝的师父九难神尼。她的原型，便是朱由检的女儿长平公主。

《明史》记载，为了防止自己的嫔妃和女儿遭到闯贼的侮辱，朱由检在临死之前来到后宫，用宝剑杀死了大量嫔妃和公主。长平公主被父亲砍倒在血泊中，生死不明。

朱由检自尽以后，有大臣来到皇宫里，从死人堆里救出一息尚存的长平公主。随后，长平公主被送到周奎（崇祯的老丈人）家里抢救。经过五天的治疗后，长平公主悠悠醒转。在昏迷之前，江山社稷尚属大明，没想到一梦醒来天下已易主。

周奎是个胆小的家伙，见长平公主醒来，他认为自己对明室仁至义尽。为活命，他将身受重伤的长平公主送到了李自成处。李自成原以为所有崇祯子女都已死在朱由检手里，没想到竟还有遗孤活下来。闯王并没有为难这个死里逃生的公主，而是让刘宗敏将她带到家里救治。

大顺政权占据京城的时间很短，仅有两个月。满清入关后，兵锋直指京师，李自成带着掠夺而来的金银珠宝仓皇离京，将偌大的京城拱手送给了满八旗。我们知道，满清统治者在入关之初对汉地进行了怀柔统治，他们假意为大明服丧，并善待明朝宗室。出于某种政治目的，多尔衮并未杀掉长平公主，而是给了她与长平公主相匹配的待遇。

此举顺利地笼络了明朝旧臣的人心，越来越多的遗臣归顺满清。

长平公主心灰意冷，多次向多尔衮提出要遁入空门，这亦是《鹿鼎记》里长平公主出家为尼一事的由来。不过，在真实的历史当中，多尔衮想要继续利用长平公主的身份收买人心，所以他并未批准长平公主出家。为了能将这位前朝公主牢牢地把持在手里，多尔衮授意顺治给长平公主安排了一桩政治婚姻，让她嫁给了驸马周显。

不过，大婚后仅过了几个月，十八岁的长平公主就因病去世了。

至此，我们总算是理清了崇祯女儿的下落。除了长平公主外，朱由检的其他女儿均死在父亲的手里。

那么，崇祯的皇子们又去了哪里？

与公主不同，皇子无疑是帝国复兴的希望。就算崇祯已经做好了“君死社稷”的准备，为祖上传承下来的基业陪葬，但他并不会杀掉诸皇子。毕竟，他们的身体里流淌着朱明正统的血液，只要他们不死，大明就有复兴的可能。

根据《明史·诸王传》的记载，朱由检的后妃总共为他生了七个儿子，至于私生子的数量则不详。不过，崇祯的儿子大多短命，北京沦陷时除了太子朱慈烺、三子朱慈炯、四子朱慈炤之外，其他皇子均早夭了。

听闻闯军即将进京，崇祯让三个儿子换上了平民百姓的衣服，让最信任的太监带着皇子们离京。临终之前，他还不忘给儿子们留下一封“介绍信”，要求各地的地方官帮助皇子光复大明。从这以后，正史中便再也见不到关于三位皇子下落的记载了。

好在虽说正史并无提及，但在其它文献中流传着四种关于太子朱慈烺下落说法。

第一种说法：太子被满人杀害。

太子朱慈烺在逃命的过程中，被吴三桂的手下认出，成了吴三桂的俘虏。后来太子趁着看守他的人不注意，溜到了国舅周奎家中。周奎生怕这个孩子会给自己惹来麻烦，就像处理长平公主一样把太子献给了多尔衮。多尔衮每天想着斩草除根，没想到大明太子就这样被周奎送上门来，他立即杀掉了朱慈烺永绝后患。《国寿录》、《甲申传信录》等文献里均有类似的记载，这些说法虽然细节不同，但总的来说都是朱慈烺颠沛流离，最后被清人所害。

第二种说法：三位皇子被吴三桂诛杀。

持这种观点的学者认为，在李自成攻陷北京城后，对城内进行了仔细的搜索和盘查，身份存疑的三位皇子均被大顺军俘虏。朱慈烺、朱慈炯、朱慈炤沦为阶下囚，被闯王监禁在地牢里。两个月后，大顺军败给了满清，不得不与吴三桂和谈。

期间，吴三桂提出了一些要求，其中就包括将三位皇子交出并撤出北京城。为了保住既得利益，李自成当即将三位皇子五花大绑，送给吴三桂。通过后期吴三桂杀害永历帝的历史事件来看，这位已降清的将领对前朝宗室并无好感。所以，或是出于本心，或是出于满清统治者的授意，吴三桂极有可能已将三位皇子杀害。

第三种说法：三位皇子被李自成带走，不知所踪。

在北京被大顺军攻破后，三位皇子被遗臣出卖，成了大顺军的俘虏。李自成并未杀掉这些前朝太子，而是参照了谋士李岩等人的建议，将三位太子封为大顺朝的异姓王。当然，这自然不是李自成的本意，只是他想要借助三位皇子的身份达成延揽遗臣的政治目的罢了。没过多久，吴三桂于山海关降清，李自成在挥师讨伐时特地将三位皇子带在身边。

在古代，打仗是要有师出有名的口实的，吴三桂打着为明室复仇的旗号举兵，李自成带着三位皇子出征刚好可以堵住吴三桂的荒唐借口。不过，当时的吴三桂兵强马壮，李自成根本不是其对手，大败而回。败逃的过程中，自顾不暇的李自成自然没有精力管这三位前朝皇子，于是他们便在乱军之中失散了，再没人见过他们的面。

《明史纪事本末》记载：“京城被攻陷，李自成捕获太子，封为宋王。当李自成向西前进时，太子却不知所终。”相比之下《明季遗闻》里的说法则更加具体：“李自成军受挫后，便狼狈回到京城，之后又向西行。有人说太子和二王也一同出行。”

虽然“遗闻”多半是道听途说的野史，缺乏官史的严谨性。但是，这部《明季遗闻》是邹流绮父子结合亲身经历所编的，虽未必是父子二人亲眼所见，却仍有一定参考价值。

第四种说法：朱慈烺在乱军中逃走，沦落天涯遁入空门。

有人认为在李自成与吴三桂的决战中，刘宗敏身负重伤，根本没办法严加看管朱慈烺。所以，在太师李士淳的帮助下朱慈烺逃离了大顺军，跟随老师一路南下来到了广东嘉应州。不论是大顺军还是满清都在搜寻朱慈烺的踪迹，走投无路的朱慈烺来到深山中，在荒僻的寺庙里出家为僧。据说，朱慈烺出家的那座庙名字叫做“圣寿寺”。

后来当地人传说，圣寿寺里的老僧便是太子朱慈烺。当老僧过世后，村民在庙里塑了一尊“太子菩萨”。当辛亥革命推翻了满清政权后，才有知情人敢将这段往事公诸于众。李士淳的后裔亦表示，当年祖先救出了明太子，并将他带回了家乡。