原标题：《石壕吏》说明什么？钱谦益谈杜甫的诗，袁枚说：我想吐
这两天看到有人解读《石壕吏》，大概意思是有人认为《石壕吏》这首诗展现了：在民族大义面前，老百姓踊跃参加的精神。石壕吏作为国家公务员做的是对的，只是态度比较差。这种观点出来后，有人激烈反对。捎带脚把已经过去的大文豪郭沫若也带上了。经常上网的朋友可能会了解郭沫若先生在文才之外的一些评价。
还有人提到了明亡前的钱谦益如何解读杜甫钱谦益说杜甫的“遥怜小儿女，未解忆长安”两句，是讽刺唐肃宗李亨与张皇后，心中不想着老父亲唐宣宗李隆基却想着女儿，心中无父呀。乾隆年间的大文豪袁枚就此批评钱谦益：由是知钱为小人也……穿凿附会，令人欲呕。
我们该如何评价康震老师的解读呢？
《石壕吏》说了什么
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
首先，《石壕吏》这首诗是叙事诗，完全没有评价就是叙述一件事。我们上过中学以上的人都应该读过这首诗。说的是，杜甫来到石壕村，有官吏抓壮丁，老头跑了，老妇人出门看。
官吏怒斥老妇人哀求，自己的三个儿子都在邺城当兵，两个战死，一个还在打仗生死未卜。现在家里只有一个没有断奶的孙儿，如果要服兵役那就把我带走吧。
老妇人走了之后，杜甫在屋中听到的只有哭泣声。第二天一早，杜甫与老人告别，前去报到做官、为国效力。
其次，这是什么背景呢？759年，也就是唐肃宗乾元二年，48岁的华州司功参军杜甫来到石壕村，也就是今天的河南三门峡东南。
正好赶上郭子仪、李光弼等九位节度使在邺城大败于安禄山、史思明叛军。战败后，郭子仪退守河阳派人四处抓壮丁补充兵力。
说完这两个，我想各位就会了解了。
如何解读《石壕吏》
杜甫慨叹的是战争的残酷，以及战争下百姓的苦难。我们从这个角度去谈，可以引申出讴歌和平、希望战争不要再次发生等等。这些谁都说不出来啥。
再往下你如果去深挖含义，那问题可就多了，你站在什么角度说就是什么问题。你屁股坐在哪里，就会说什么话。
在我“2021年再次拼搏”新录的三个视频的第一个视频名字叫什么“公平的牛角尖”。你说没事儿，他说没事儿，我说可能就有事儿了。所以，咱们对康震老师及其其他反对者的观点就不评价了。这对一件事儿公平吗？但我不钻牛角尖儿。
但我有一句话：这是叙述诗。如果杜甫真的有豪情万丈，那肯定会站在“躲起来给孩子喂奶的孙媳妇”说：朝廷危难，我等应该爱朝廷。哒哒哒哒，说一大堆，这才能展现出康震老师说的主题立意。
那他为啥没说？
杜甫作为朝廷的人，当然是支持朝廷的做正确的事儿。战争战争，就是残酷，我们积极避免战争，但战争一起，所有的杂音就必须要消除，为的只有一个目的：胜利。在此情况下，谁最苦？老百姓。
最该批评的人是谁
安史之乱能否避免？不能。安禄山为的是江山，除非唐朝自动灭亡把天下让给安禄山，但可能吗？
不可能。既然不可能就只有战争，所以，战争一起，拉壮丁、给老百姓加重税就是必然的事情了。
作为后世我们正常的诗词评价就是反对不正义的战争，批评战争的发动者。安史之乱是一场统治阶层内部给百姓带来的战争带来的灾难，安禄山和李隆基都应该被批评。特别是李隆基，前二十年兢兢业业，后二十年糊涂蛋，重用李林甫、杨国忠，亲小人远君子。结果造成？安禄山觊觎天下。
谁是根源？
李隆基！
封建社会的皇帝是一言堂，你既然一言堂，既然想要做皇帝的尊严、既然想要享乐奢侈，就得工作。像宋徽宗、明武宗这样的玩儿皇帝，和李隆基的后半段皇帝生涯都是不合格的皇帝。
作为后人批评的应该是他们。而不是在“基础诗词评价”上拿着现代语言去迎合一些人、一些思潮。
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