清史上的今天：孝庄文皇后崩逝，是否下嫁一看便知_皇帝

时间：2021-01-27 09:04:15 来源：作者：网络转载

历史上的今天

大小：15.5M更新：2020-11-26

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原标题：清史上的今天：孝庄文皇后崩逝，是否下嫁一看便知

1688年1月27日（康熙二十六年十二月二十五日），太宗文皇帝的庄妃，世祖章皇帝的母亲，圣祖仁皇帝的祖母孝庄文皇后病逝，终年75岁。临终遗命云:“太宗文皇帝梓宫安奉已久，不可为我轻动。况我心恋汝皇父及汝，不忍远去，务于孝陵（顺治帝陵寝）近地择吉安厝，则我心无憾矣!”

孝庄文皇后（1613年3月28日-1688年1月27日），博尔济吉特氏，名布木布泰（意为“天降贵人”），科尔沁贝勒宰桑-布和之女，孝端文皇后侄女，敏惠恭和元妃之妹。天命十年（1625）嫁于努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋，后册封为庄妃；顺治帝即位，尊为圣母皇太后；康熙帝即位尊为太皇太后。

孝庄文皇后是中国历史上有名的贤后，在清朝入关特别困难的情况下，维持了清皇室的团结，而且培养了顺治、康熙两代帝王。这对扭转当时中国的分裂局面，使中国归于统一具有重要作用。更重要的是她没有像慈禧那样垂帘听政，独揽朝纲，而是始终处于幕后辅佐，这在中国古代史上是非常罕见的，故公认为明清之际杰出的女政治家。

孝庄文皇后生活内敛俭朴，不事奢华。平定三藩时，把宫廷节省下的银两捐出犒赏出征士兵。每逢荒年歉岁，总是把宫中积蓄拿出来赈济，全力配合并支持儿孙的事业。她的表率行为，更使皇帝增加十二分敬意。康熙二十一年（1682）春，皇帝出巡盛京，沿途几乎每天派人驰书问候起居，报告自己行踪，并且把自己在河里捕抓的鲢鱼、鲫鱼脂封，派人送京给老祖母尝鲜；二十二年（1683）秋，康熙陪祖母巡幸五台山，一到上坡地方，皇帝每每下轿，亲自为祖母扶辇保护。

康熙二十六年（1687）十二月，孝庄文皇后病危，康熙帝昼夜不离左右，亲奉汤药，并亲自率领王公大臣步行到天坛，祈告上苍，请求折损自己生命，增延祖母寿数。康熙在诵读祝文时涕泪交颐，说：“忆自弱龄，早失怙恃，趋承祖母膝下，三十余年，鞠养教诲，以至有成。设无祖母太皇太后，断不能致有今日成立，同极之恩，毕生难报……若大算或穷，愿减臣龄，冀增太皇太后数年之寿。”

孝庄文皇后病逝后，康熙帝尊从祖母遗命，将其灵柩暂安在京东清东陵，并将孝庄生前居住的慈宁宫东王殿五间拆建于昌瑞山下，称“暂安奉殿”，停灵其中。直至雍正三年（1725），才在暂安奉殿原处就地起建陵园，葬入地宫，称昭西陵。昭西陵处于清东陵大红门外左侧。这既遵照了孝庄文皇后的遗命，不使其远离亲手抚育的子孙两代皇帝（清东陵顺治帝的孝陵和康熙帝的景陵）；又表明昭西陵与远离千里外的清太宗皇太极与孝端文皇后的昭陵同属一家；而陵寝处于尊贵之位也反映了她的后代儿孙们对她的尊崇敬仰之意。

孝庄文皇后身后只有一件“负面”说法，即太后下嫁。持此观点者的三大理由之一，便是“孝庄不愿与皇太极合葬是因曾下嫁多尔衮而有难言之隐”。根据以上情况，这一说法当属无稽之谈，况且昭陵已葬有孝端文皇后，且皇后不与夫君合葬，在古代并不乏实例。而且至今还没有任何人找见到过一条关于“太后下嫁”的确凿史证，况且“皇父摄政王”之说自古有之，如皇帝称某臣为仲父、尚父者。而“亲到皇宫内院”则疑多尔衮另有乱宫之举，怎见得是指孝庄太后？故此事纯属子虚乌有。

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