无红就是“素”—清朝价值万金的素三彩，为何物？_墨地

时间：2020-03-06 20:23:03 来源：作者：网络

原标题：无红就是“素”—清朝价值万金的素三彩，为何物？

本文由福羲国际陈女士整理撰写:(wingpearl11)

“素三彩”一词首先出现在清末寂园叟《陶雅》中：“西人以康熙黄、茄、绿三色之瓷品为素三彩”，其中的“三”代表多数，无特定含意。之后，中华民国初年的许之衡在《饮流斋说瓷》中也提到：“茄、黄、绿三色绘成花纹者谓之素三彩”。

清康熙黄地素三彩四季花卉龙纹大盘

1989年版《辞海》中“素三彩”的定义是：“瓷器釉彩名。在未上釉的素胎上，施以绿、黄、茄紫三色而烧成。始于明正德年间，清代康熙时继续烧制”。除此之外，陶瓷界还有另外一种“素三彩瓷”的定义，即“素三彩瓷是瓷器釉上彩品种之一，是以黄、绿、紫三色为主的瓷器，其实并不限于此三色，但不用红色。古人认为红色是“荤”色，无红就是“素”，因色彩中没有红彩，故名。认真说来，“素三彩”一词最初就没有严谨定义，所以至今仍具有很大笼统性。

清康熙素三彩暗刻云龙折枝三多纹盘

素三彩制作工艺:

瓷胎上刻划纹饰并高温烧成素胎。
素胎浇上地釉，刮去花纹中的地釉。
花纹中填色并第二次入窑低温烧就。

素三彩仅仅只有三色吗？

曾经有人特意数过，他们找出了几件明清两朝传世的素三彩器物，仔细数上边的颜色。发现除了《饮流斋说瓷》中提到的茄（赭）、黄、绿三色以外，还有孔雀蓝、黑色和白色等。有人说白色不能算，白色只是胎的本色。就算把白色去掉，素三彩里也绝不止有三色。

清康熙素三彩雉鸡花卉纹罐

关于“素三彩”出现的年代也很模糊。过去一直认为素三彩最早出现于明代正德时期，因为带有年款的实物，最早就是这个时候的。但是推测在正德以前应该就已经有素三彩器物的出现，只是苦于没有实物。

直到上世纪末，景德镇明代御器厂成化地层遗址出土了几件明成化素三彩鸭薰，才得到了证实。至于比成化年间再早的时候有没有，还不得而知，目前暂定成化时期就是素三彩的诞生年代。

除正德外，嘉靖、万历也生产过一些素三彩。清康熙时，素三彩得到很大发展，制作的数量和造型比明朝增加了很多，质量与精美程度有大幅提升，有衍生出许多新的品种：如白地三彩、黄地三彩、墨地三彩、虎皮三彩。

清康熙白地素三彩暗龙花蝶纹盌

清代虎皮三彩大碗

在瓷器圈流传着一个说法：“素三彩中以墨地最为名贵”！

清康熙墨地素三彩喜上眉梢纹大花觚

素三彩在整个瓷器釉色中都属上佳，凭什么以墨地三彩为贵？

清康熙墨地素三彩花卉云龙纹大盘

墨地三彩创于康熙年间，除了后世的仿制品，原版只有康熙朝烧制，留存于后世的真品极其稀少。据说国内的各大博物馆几乎没有完整的墨地三彩器物，哪怕是残器，在民国的时候也能卖到一万多块大洋。为了改变这一情况，在上世纪50年代，国内各大博物院也曾从民间大规模收集，但是那个时候别说墨地三彩，哪怕普通的三彩都很难见到。那么，是什么导致国内墨地三彩的数量如此稀少？

墨地三彩其最初功能是皇家及王公大臣用来祭祀的物品，然而其烧制过程过于繁杂，且花费众多，于是在雍正朝被废止。关于墨地三彩的烧制过程，有这样一段简单的文字描述：首先在器物上施以绿釉，然后覆盖黑色釉，两种釉色配合，以达到墨地光亮鲜明的效果；接着再以泛紫的深黑笔迹勾描禽鸟、花卉等图案，还要在留白纹饰范围处施以黄、紫、绿等色釉……如您手上有珍品想出手，寻正规拍卖平台，请联系笔者:(一三四，一零七零，零一八一)

墨地素三彩双耳瓶