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张晓刚 | 南阳卧龙岗祭拜诸葛亮活动的形成与发展

时间:2019-09-28 17:12:07  来源:  作者:网络

原标题:张晓刚 | 南阳卧龙岗祭拜诸葛亮活动的形成与发展

责编:风行卧龙

今天,是公历2019年9月26日,农历为八月二十八日,是我国历史上著名的政治家、军事家和思想家诸葛亮的忌辰祭日。

南阳卧龙岗依照定例,按期举行祭拜活动。

南阳卧龙岗祭祀武侯活动,已有一千七百多年的历史。

蜀汉建兴十二年,即公元234年的秋天,诸葛亮为了报答刘备南阳三顾之恩,实现他在南阳草庐向刘备提出兴复"汉室"的政治主张,第五次北伐曹魏。

他驻军五丈原,与司马懿隔渭河对阵。

到了秋八月,已是多日不思茶饭的诸葛亮,站在乌云滚滚的北伐前线,他身疲力竭了,再也支撑不下去了。

突然,一颗流星从天而落……诸葛亮带着不尽的悲愤口吐鲜血与世长辞了。

这就是“秋风五丈原”!

与此同吋,诸葛亮的死对头、也早已被熬得蓬头垢面、脸无人色的司马懿紧闭双眼,瘫坐在前线指挥所里。

他想呀想,想着与诸葛亮的艰难交锋…他放心了…他笑了。

可猛然间,他又睁开血红疲惫的双眼,被人搀扶着、颤颤巍巍地遥指着敌手诸葛亮的阵营……

他不禁热泪横流、放声大嚎:"真是天下奇才呀!"

悲壮的诸葛亮呀,你竟被敌国敌手如此崇敬赞誉……

诸葛亮去世不久,蜀国故将、魏国镇南将军育阳侯黄权,便在卧龙岗诸葛亮庵追思武侯。

南阳卧龙岗自从有了黄权祭祀活动后,历代纪念活动绵延不断,成为知名全国的凭吊诸葛亮场所。

晋代永兴年中,即公元的304至306年间,“于沔之阳”的刘宏将军命太傅掾李兴作《祭诸葛武侯文》,追思武侯。

五百年后的唐代,诗人杜甫无限感慨地总结道:"出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!"

李白以南阳诸葛亮自比的同时,还说到“赤伏起颓运,卧龙得孔明”。

卧龙岗的知名度已经很高了。

元明时期,卧龙岗的祭祀活动已成定例。

同时又形成了农历八月二十八日为诸葛亮忌辰祭日的纪念活动。

嘉靖七年(1528年),世宗又“赐”卧龙岗武侯庙额为“忠武”,并钦定了卧龙岗春秋二祭的日期和祭品。

嘉靖十八岁(1539年),世宗又遣驸马都尉邬景和来南阳卧龙岗致祭。

明代隆庆四年(年1570年)南阳知府雷鸣春撰写的《祭文》。

民国二十五年(1936年)南阳专员罗震祭拜时题写的公祭碑。

在明世宗钦定南阳卧龙岗祭祀规制之后,全国各地一些纪念诸葛亮场所,均按南阳祭期祭规祭拜武侯,有的地方一直延续至今。如浙江省兰溪市诸葛村即是。

就在今天,就在南阳隆重举行祭拜诸葛亮活动的同时,浙江兰溪诸葛八卦村也在举行盛大的祭祖大典。

新时期南阳武侯祠祭拜诸葛亮活动是从2005年得以恢复。

这一年祭拜活动的名称是:“中国.南阳世界名商祭拜诸葛亮盛典”。

嗣后,连年举办了以祭拜活动为主的“诸葛亮文化活动周”或“诸葛亮文化旅游节”。

南阳卧龙岗祭拜武侯活动,早已成为南阳三国文化的重要组成部分,对于弘扬中华民族优秀传统文化发挥着一定的作用。

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  遨游在金戈铁马、万花纷呈的三国时代,陶醉于文韬武略、人才辈出的鼎足之世,钟情于鞠躬尽瘁、死而后已的武侯文化,耕耘在三顾遗踪、万代景仰的卧龙沃土——我其乐无穷。

——张晓刚

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