瑞兹若何走上救世之路？——解析好汉们的脚色念头

起源：瓦罗兰文艺振兴联结会    作者：量子柴郡猫

好汉同盟宇宙开端至今（包罗已更新好汉故事的永恩），曾经为共计150位好汉撰写了布景故事。虽然比来拳头正在推出新好汉时也更多地思考到了与好汉同盟宇宙布景的兼容性，然而因为工作量年夜、好汉同盟晚期遗留成绩、宇宙故事作者泛滥等缘由，好汉同盟宇宙曾经不成防止地呈现了一些成绩。

这篇文章我心愿从好汉本身的目的性以及剧情推进力的角度，剖析局部好汉布景故事以及人物塑造上的一些成绩。无论抵赖与否，好汉同盟宇宙的布景故事是基于“好汉”的人物塑造而进行构建的，一切的故事件节都是环抱着一个或以上的好汉开展的，而没有是相似于咱们事实世界的年夜汗青布景叙事。

咱们正在浏览好汉故事时，甚至于正在浏览实现落后行回味，给咱们留下最粗浅印象的往往的好汉人物的塑造，而非设计“精美”的情节。咱们会为瑞兹正在哑忍中搜集世界符文，为了维护瓦罗兰而甘于背负整个世界前行的年夜义而打动；会为亚托克斯为抵制虚空入侵舍生忘死，却被暮光星灵麦伊莎设计封印而没有忿；还会为阿特瑞斯以凡人之躯比肩神明，以身为人类而自豪感应热血沸腾。

这些恰是优秀的人物塑造能带给观众们心灵上的共识，同时又能给好汉正在布景故事中提供足够的能源，推进剧情向前持续倒退，从而防止呈现剧情阻滞没有前的难堪场面。然而，正在宇宙更新（吃书）的进程中，或多或少呈现了局部好汉因为其余好汉布景故事的更新而被“边缘化”了，他们有的是好汉正在布景故事中边缘化与主线剧情关系没有严密（奥利安娜、黑默丁格），有的是脚色得到了行进的目的能源，招致剧情阻滞（铁男、弗拉基米尔），另有就是自身属于“都市传说或神话”范围对主线剧情举足轻重的（派克、菲兹）。

上面将以我以为好汉同盟宇宙布景故事设计患上最为超卓的好汉——瑞兹——为模板进行比照，以下面提到的好汉为例具体解析缺乏脚色指标念头对脚色塑造以及剧情推进带来的影响。

完满的好汉——瑞兹

约瑟夫·坎贝尔正在他的著述《千面好汉》中提出了“好汉之旅”的概念，即成为一个完满的好汉或一个好汉故事构造是这样的：起程-发蒙-考验-归来。然后好莱坞导演克里斯托弗·沃格勒又将“好汉之旅”细化为十二个阶段：

瑞兹本是生存正在海力亚的邪术学徒（失常世界），他正在有意之中理解到了无关“世界符文”的常识。他的导师泰鲁斯率领瑞兹环游符文之地上的没有本家群进行劝谏，心愿列国放弃抑制。（冒险呼唤、导师）。然后瑞兹击杀了遭到世界符文侵蚀了心智的泰鲁斯，单独走上搜集世界符文的冒险之旅（考验）。正在旅途中，瑞兹结识了基根·诺以及（复仇焰魂-布兰德）并受其为学徒，但后被世界符文的力气吞噬成为复仇焰魂布兰德，并与瑞兹为敌。（同伴、敌人）。

现在瑞兹正在符文之地上到处奔波，他的指标是搜集世界符文并维护世界，以此为推进力，瑞兹当前的剧情正在搜集世界符文的旅程上倒退，乃至于能够联系关系到好汉同盟的一切好汉而没有会孕育发生违以及感，正在旅程中碰见其余脚色是合乎逻辑的。

这里透过上图来简略诠释“推进力”这一律念：脚色的任何举动是需求一个念头来撑持的，而一个可以顺遂且正当地诱发之后剧情开展的，无论是长时间，仍是短时间的念头，就能够成为剧情的推进力。这类推进力能够是像瑞兹搜索世界符文这样长时间的指标，也能够是亚索追究戕害素玛长老这样阶段性的指标，总而言之好汉应该始终放弃着一个或以上的行进能源，防止呈现好汉鸿鹄之志从而需求忽然呈现的外界的要素来强行驱动剧情。

瑞兹的布景故事可以合乎“好汉之旅”实践，令瑞兹从青涩学徒到背负世界前行的守护者脚色的转变显患上牵强附会，而正在这类转变中显患上尤其首要的泰鲁斯、布兰德两个事情，给瑞兹性情上带来的变动更使患上瑞兹这个脚色饱满起来，有血有肉。

比照之下，咱们没有好看出相较于瑞兹，同盟宇宙的作者并无破费几何的翰墨正在布兰德这个脚色上。乃至能够说，布兰德只是作为一个用后即弃的对象人，为补足丰厚瑞兹的剧情而存正在。其脚色自身并无更多的深度能够发掘，甚至于他的身世凄惨也是为了与瑞兹相遇而刻意布置的。

被伶仃的好汉——莫德凯撒

提到铁铠冥魂-莫德凯撒，因为他以及诺克萨斯存正在汗青的渊源，故而很难将他与斯维因以及乐芙兰抛开来说。而莫德凯撒以及斯维因的关系这也恰是前文中提到过的，多人创作世界观下必定会呈现的没有同作者之间存正在的创作抵触，这类景象正在漫威世界观下显患上尤其常见，而这是另外一个故事了。

这里我将莫德凯撒的故事以乌祖尔来到灰蒙荒漠为界分为两个期间：一是人类期间，二是灵体期间。这里之以是将莫德凯撒举为典范榜样，是由于莫德凯撒是好汉同盟宇宙中少有的，好汉目的与脚色塑造齐全抵牾的好汉。

正在人类期间，乌祖尔作为一个残忍的军阀，由于其本身的光明信奉，以血腥的手法建设起的本人的帝国，然后便沉浸于残杀以及荡涤，只为正在身后能进入尸骨年夜殿与神同列。此时人类期间的乌祖尔的指标是：进入尸骨年夜殿与神同列。
到了灵体期间，乌祖尔“回绝”了退散，并努力于建设死者的国家，并自称为“莫德凯撒”。而此时灵体期间的莫德凯撒的指标是：建设死者的国家。

正在任何作品中，触及到“存亡”和“身后世界”等的情节设计都应该慎之又慎，不然略不留意就会招致“殒命”这一一切生命的终极归宿的庄重性隐没。以龙珠为例，正在第一部龙珠中比克年夜魔王初退场便派脱手下将克林击杀，置信童年看过龙珠的冤家们都记患上克林死时的伤心以及正面烘托出比克年夜魔王作为反派弱小气力的失望感。之后无论是龙珠Z仍是如今受人诟病的龙珠：超，正在滥用龙珠的复生设定以及对龙珠身后世界的刻画后，战役便得到了破釜沉舟的缓和感。

很可怜的是铁男的布景故事就呈现了这样的失误。假如莫德凯撒能如斯简略地就能回绝殒命，并回到生者世界，那这就让以前符文之地上一切生灵的殒命都毫有意义，无论他们的死是重于泰山，仍是轻于鸿毛。

别的就是好汉指标的缺失以及好汉塑造的抵触了。罗伯特·麦基正在其著述《故事——材质、构造、格调以及银幕剧作的原理》一书中提出了“故事的要领”：

正在莫德凯撒的故事中，莫德凯撒对死者国家的病态谋求显然无奈答复“为何想要？”，招致脚色的举动逻辑欠亨，显患上自圆其说。起首，莫德凯撒对身后世界的认知的来自于人类期间的光明祭司，但他身后发现祭司们骗了他。既然并无尸骨年夜殿以及与神同列的机会了，那末莫德凯撒本人建设死者国家的念头从何而来呢，或许说建设后莫德凯撒又能失去甚么呢？这些都不失去解答。其次，莫德凯撒设计乐芙兰成心让其堵截铠甲的联合，回到灰色荒漠，此时莫德凯撒便得到了剧情的推进力，或许说：指标。他一不自立回到生者世界的才能，二未将奴役的亡魂带到生者世界的才能，三也是最首要的：就算他可以回到生者世界之后又要干甚么呢？莫非持续要残杀积攒亡魂，而后再将亡魂带到生者世界，循环往复吗，这样做又有甚么意思呢？

正在好汉同盟宇宙中有很多相似于莫德凯撒这样集体脚色的剧情曾经走进死胡同的好汉，例如：弗拉基米尔、安妮等。他们能期待的只剩下重做（将布景故事全副推倒重写）或是一次“机器降神”式的事情（例如斯次“绽灵节”）将他们的故事与其余好汉孕育发生联系关系。

接上去我将解析正在布景故事中被边缘化的好汉以及身为“都市传说”类型（派克等）而缺乏剧情推进力的好汉。他们或者作为一个好汉个别而言缺乏可以继续向下深挖的脚色深度，然而正在对好汉同盟宇宙的构建以及对符文之地的风俗世情的丰厚上做出了相称的奉献。

边缘化的好汉：斯卡纳

总的来讲，我将这篇文章中的两类好汉视作一种“增补”，这类“增补”或是为了对符文之地的风俗世情进行丰厚，或是心愿经过他们的布景故事对某一城邦的特性进行正面的描写，另有的存正在是为了对好汉同盟宇宙的建构。这些好汉的布景故事自降生之初作者就没有存正在（或许可能有但读者齐全感触没有到）无意识地人物描写，而咱们读者正在浏览的进程中也能很显著地感触到这些边缘化的好汉以及正在主线剧情中体现活泼的好汉相比，布景故事的工作量显然没有正在同一个量级。

这一章节中，我将水晶前锋-斯卡纳选为“边缘化”好汉的代表，有一个首要的缘由：斯卡纳这个好汉的存正在附丽于一种激烈的目的性，即提出“壳人族”的概念并为海克斯科技的存正在提供物资撑持。但这里的“目的性”以及咱们文章主题中的“好汉的目的”没有尽相反，乃至能够说存正在激烈抵触。

正在小说《梦之歌》中，作者提出壳人族正在沙子中甜睡，而且作为一个独特体进入梦幻，处于一种不恐怖、苦楚、嫌疑的世界，处于伟年夜温和之中的世界。之后跟着人类（作者称之为“软皮人”，显著无意正在发明一种二元统一）的入侵并开采名石——海克斯水晶的质料——作为能量起源，这类行为激怒了斯卡纳，正在交流无果后对人类发动了攻打。

家喻户晓，符文之地的力气体系是邪术——科技二元的，以及海克斯科技相比邪术是一种极度依赖于天才，且力气起源能够说是惹是生非。那末作为想要以及邪术处于等同位置，海克斯科技除了了具备普适性——海克斯武器无论正在小孩仍是战士手中的威力相反——还需求一个稳固的，能以及邪术的“惹是生非”相提并论的能量起源——壳人族。壳人族只是为了皮尔特沃夫，或许说是海克斯科技的存正在与昌盛提供正当性的对象人。

斯卡纳的壳人族造诣了海克斯科技，然而这类“造诣”在我眼里比火男对瑞兹的造诣要初级患上多，或许能够这么说：斯卡纳的边缘化关于好汉同盟宇宙的构建来讲是一种“崇高”的就义。为何这么说呢？试问，倘使删去火男这个好汉会对瑞兹的脚色塑造孕育发生消灭性的影响吗？显然是没有会的，瑞兹齐全可以从导师泰鲁斯的腐化或许其余事情中实现没有信赖凡民气智的特质塑造。然而，斯卡纳的存正在与否从基本上决议了好汉同盟二元力气体系是否正当建设，从而防止堕入繁多战力单元正在故预先期容易呈现的“战役力适度收缩”的成绩。

法利亚神父正在教诲爱德蒙·唐泰斯

再者而言，以主要人物为整个故事或配角的构建为基石的例子也没有难找到。《基督山恩怨记》作为过后的浅显小说（能够类比明天的网文），配角爱德蒙·唐泰斯蒙冤入狱后所遇到的法利亚神父就是这样一名“斯卡纳式”的人物。回到文章主题，从脚色念头登程，斯卡纳及其壳人族其实不存正在明白的脚色念头，乃至于他们决议对发掘海克斯水晶的工人采纳暴力回击后，抉择的依然是回到公开休眠而非其余的踊跃性行为。想必这也是同盟宇宙作者的目的，不肯正在这条对象人的故事线上再做过高发展了。

相比之下，法利亚神父我愿称之为一个塑造胜利的火男与斯卡纳的连系体。他的存正在不只为爱德蒙·唐泰斯的逃狱提供了要害的协助，还正在配角正在后续的复仇提供了资金以及常识上的支持继而与唐格拉尔构成社会位置、财产、智慧上的抵触。最为要害的是，法利亚神父并非强行从内部提供一种剧情的推进力，而是对爱德蒙自身具备的“复仇”这一指标进行了增强。

传说中的好汉：费德提克

这一局部的好汉，我了解为符文之地中的“都市传说”。虽然符文之地的全体经济社会程度还处于封建社会，但此处我仍是抉择借用”都市传说“这一律念，现实上咱们现存的、耳熟能详的一些都市传说，例如：没有倒翁（达摩）、房子里打来的德律风等，都能追溯到相称长的汗青前，只不外跟着社会的倒退这些故事的新变体正在一直涌现。

我集体对都市传说的了解是一种游离于一样平常生存以外的，对平平的一样平常生存一种好奇性的增补。这类“增补”或多或少存正在一些吓唬的象征，置信各人小时分都被家长用相似于，“假如你欠好好用饭，魔鬼就会把你抓走”、“虎姑婆”的故事恐吓过。这也是为何我将好汉同盟宇宙中恐怖的代表——费德提克选做这个局部的例子。

官方传说：虎姑婆

当然，费德提克为符文之地的布景也做出了相称的增补作用，但他其实不像斯卡纳之于于海克斯科技同样不成或缺，而更是作为一个引子的脚色，提出“恶魔”这一律念，为之后小丑、投止正在斯维因身材中的恶魔、永恩的亚扎卡那等恶魔的进场做一个铺垫。

恶魔学书信

而作为脚色自身，费德提克更多的是作为一种传播于符文之地各个城邦之间的恐惧传说。正在费德提克的民间小说《声》中借由喝患上酩酊烂醉陶醉的老休巴德之口，道出了一场早年发作正在金坡镇的诡异事情：

一家五口人正在一晚上之间诡异隐没，门全是从外面反锁的，窗户也都栓上了，他们就那末没了。尔后，恐怖像瘟疫同样正在整个镇子中伸张开来，疯狂也随之呈现，镇子中对折的住民反锁正在屋子中收回狂笑与尖叫。而后灯火开端燃烧，当镇子齐全堕入光明中时，镇平易近的声响也隐没了。
身为平易近兵的老休巴德掉臂所有地提着仅剩的灯笼冲出了小镇，留正在面前的是镇平易近们的的惨啼声，从苞米穗之间显露出来的血红的光——回荡的都是瘆人的咬牙声、惨啼声、另有猪以及马的苦楚嘶嚎。
另有乌鸦，上百只！上千只的乌鸦！

正在《隐没的乘车客-美都城市传说及其意思》一书中，作者从民风学的角度提出了传说能作为口头民风留存于文明中长盛没有衰的三年夜根本元素：很强的故事性、肯定的可托度、肯定的警表示义。正如费德提克的列传以及《声》这两篇故事，都是经过传说的口气或是假借别人之口进行叙说，其实在性现实上是存疑的，乃至于金坡镇这个小镇能否实在存正在于符文之地都要打一个问号。

费德提克的创作目的更多的应该是作为好汉同盟宇宙野史的一种调度，人们正在茶余饭后的谈资或许怙恃用于吓唬小孩让他们听话的一种手法。正如咱们或多或少也据说过“女性正在进入换衣间后被拐卖”的故事，然而咱们一样平常中正在购物时莫非会对正在优衣库试穿衣服孕育发生踌躇吗？

回到主题——好汉的目的，这种属于都市传说范围的好汉，例如：派克、小丑、费德提克等，堪称是非常非凡。这类非凡正在于：他们其实不因其自在意志而举动，故而天然也没有存正在“目的”一说了。乃至于他们能否领有自我意志都是存疑的，正在好汉同盟宇宙中与其说他们是实在存正在“好汉”，将他们视作一种微风雨雷电同等的“天然景象”愈加贴切。

文章的最初，我心愿谈谈写这篇文章的契机。没有难发现，比来推出的新好汉以及好汉同盟宇宙的关系日渐严密，不管是最新的莉莉娅、永恩仍是绽灵节流动。然而经过设计师访谈各人也能患上知，好汉同盟的生机源泉正在于一直向前，一直地给玩家营建新颖感，然而设计师不只要统筹好汉同盟宇宙这个IP的倒退，同时还要思考正在呼唤师峡谷中好汉的体现，除了此以外另有很多老好汉期待着更新或是重做，这些都是宏大的工作量，也必定会招致峡谷较量中的好汉抽象以及好汉同盟宇宙中的好汉抽象呈现分裂。

这篇文章的创作念头是简略的，心愿呐喊各人能将峡谷以及宇宙两个中央辨别对待。心愿各人能将好汉同盟宇宙当作一个鲜活的世界，它外面凝集了很多人的汗水才构建进去。正在明天这个日趋塌实，一直地有人发明统一，趋于简略化的网络环境，心愿各人能了解好汉同盟宇宙中脚色的“复杂性”。文学是事实的初级方式，事实中咱们人类尚且无奈齐全相互了解，那末故事中的脚色又怎样可能非黑即白、非此即彼呢？

同时也心愿能只管即便防止将好汉的人气以及好汉同盟宇宙联络起来。正如前文提到的水晶前锋-斯卡纳，可能各人一年正在峡谷中都见没有到他一次，但他正在宇宙中倒是不成短少的基石。正在此次的“机器降神”式流动绽灵节中，最初阿狸与亚索一同分开的艾欧尼亚。固然，他们无论正在宇宙仍是峡谷中都是人气脚色，也有推进剧情倒退以及贸易目的的考量，然而我真的心愿能给其余好汉多一点点的进场机会。

好汉同盟宇宙中另有许多风趣的剧情可以发现，无论是沙皇的复国之路，德玛西亚的社会阶层抵触、阴影岛的新次序，心愿各人能多多存眷好汉同盟宇宙这个IP的倒退。

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