浅析《多罗罗》中，以牺牲百鬼丸来成全醍醐国，这样真的对吗？_鬼神

原标题：浅析《多罗罗》中，以牺牲百鬼丸来成全醍醐国，这样真的对吗？

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

你们有没有考虑过这个问题“杀一人救万人，与杀万人救一人，功德罪孽，孰轻孰重？”

前者是舍一人性命，成全万人安宁，后者是屠万人性命，得一人安稳。可能很多人认为前者更加伟大一些，后者更加自私一些。但是有没有人想过，那个被推出去牺牲的人是否愿意呢？

这次为大家介绍的动漫《多罗罗》讲述的，便是这种故事！一个父亲，为了可以统一天下，打着拯救黎明百姓的旗号，竟然拿刚出生的儿子与鬼神做交易，因此得到鬼神的庇护的故事。

所谓交易，百鬼丸的来历

在动荡的年间，一名武士醍醐景光为了统一天下，他舍弃供奉佛神，转而供奉鬼神，竟然拿刚出世的儿子和鬼神做交易。所以醍醐景光的儿子，一出生就被鬼神夺去48个感官。

小小的孩子刚出生就变成一个没有四肢，没有任何感官，甚至还没皮肤的怪物。于是这个孩子就被醍醐景光抛弃到了河中。奇迹般的是这个孩子没有死，反而被医生寿海救起。医生寿海将其抚养成人，给他其名百鬼丸，并且为他按上义肢。

所谓公平

长大的百鬼丸杀掉鬼神后，意外发现自己的腿竟然被还了回来。从此百鬼丸踏上斩杀鬼神之路。

可是百鬼丸每杀一个鬼神，醍醐之国就会降临自然灾害。旱灾，泥石流这样的自然灾害，一个一个的接踵而至。

醍醐景光无法做事不理，他决定找到百鬼丸，杀掉他给鬼神一个交代。可他真的没有想过，这对只想找回身体的百鬼丸来说，是何其的残忍？

所谓牺牲

剑未佩妥，出门已是江湖；千帆过尽，归来仍是少年。

百鬼丸在过去的十几年里，他的世界没有声音，没有阳光，甚至连痛都感觉不到。可你们有没有想过？他也是个平凡的少年啊！他也想拥有快乐，现在他想找回自己的东西，都要被人阻拦。

更可恨的是他的父亲不但阻止他找回身体，竟然要再一次舍弃他。并且醍醐景光还给百鬼丸冠以“恶魔之子”的称号。因为在醍醐景光看来，要杀害鬼神的百鬼丸，就是这个国家的鬼神。

而醍醐景光发现百鬼丸十分强大，很难被杀死，所以他就对百鬼丸进行洗脑：牺牲他一人，能救全国人的性命。

看到醍醐景光这样的说辞，只能让人感觉到恶心。因为，他想牺牲一个无辜之人，来达到自己目的。醍醐景光的怎么可以用道德去绑架一个无知的稚子呢？就算百鬼丸是他的亲生儿子也不能这么做吧。而且牺牲一人，去救万人的做法真的是正确的吗？

醍醐景光的这种做法，其实是是错误的。

牺牲无辜之人，本身就是错误

• 虽然佛家自古有舍身取义之说，通常是舍弃自身，而成全万民。

他们的伟大之处，就是牺牲自己成全别人。舍得，真的可以称之为舍得吗？要知道醍醐景光，可是牺牲自己的儿子，成全了他的野心。醍醐景光从来没有问过百鬼丸想不想要活下去，而是直接剥夺了百鬼丸的一切权利。百鬼丸甚至连一口母乳都没喝过，就被狠心的抛弃了。

醍醐景光却自以为做出了很大的牺牲，才换得醍醐国的安定。其实，被牺牲的从来都不是他，而是无辜的百鬼丸。

即使醍醐景光作为百鬼丸的父亲有生育之恩，但是也不能决定百鬼丸的生死。真正的牺牲，是牺牲自己，而不是牺牲他人。牺牲他人的利益，来成全自己的野心，怎么能称之为伟大呢？

• 强迫别人做出牺牲，怎么能叫伟大

刚出生的百鬼丸，没有任何的反抗能力。所以，他的一切都被父亲拿去和鬼神作了较换。而长大后的百鬼丸，想要夺回身体的时候，又遭到了父亲的阻拦，还劝他牺牲自我，成全他人。

醍醐景光可算是很好的诠释了：坐着说话不腰疼。没有失去任何东西的他，却要求百鬼丸放弃自己应得的一切。醍醐景光甚至还拿全醍醐国人的性命做要挟，要求百鬼丸乖乖就死。

他这是拿着别人的牺牲，来完成自己的大业，而他自己却不愿意付出一星半点。明明醍醐景光拿出自己的生命和鬼神而交易，也能使醍醐国也能免去灾难，但是他却求要求百鬼丸献出生命！这究竟是多么无耻的要求！

醍醐景光嘴里的大义，其实是私心

醍醐景光向所有人说的是：为了醍醐国的百姓不再受天灾人祸的影响，才拿自己的儿子和鬼神交易。

他劝百鬼丸放弃杀戮鬼神的时候也在说：为了醍醐国的百姓能够活下去，才要舍弃的他。可是，只有醍醐景光自己在地狱堂的时候，他才会说：为了醍醐国不受灾害，为了醍醐国能更加富强，超越其它各国，使他早日能一统天下。

他愿意拿自己的一切作为交换。而鬼神却夺走了百鬼丸的一切，让醍醐国一直都凌驾于其他各国之上。使得醍醐景光有机会收复其他国家，完成自己的野心。

世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。 ——东野圭吾 《白夜行》

其实，从这里就能看出，他说什么为了醍醐之国的话，全部都是骗人的。想要一统天下，才是醍醐景光真正的目的。而他之所以会这么说，完全就是为了收买人心。让舆论更偏向于他，好让大家都去逼着百鬼丸牺牲，好成就他的野心。

这世间，最不可直视的，或许就是人心吧！

何谓天下大义？

醍醐景光现在享受的一切，其实都是在啃噬着百鬼丸的骨血。他还自以为自己是站在天下大义的角度，认为个人的牺牲是小，集体的利益为大。可是这些人没有一个愿意做牺牲者，而是逼着别人牺牲、付出。

因此，无论是醍醐景光还是醍醐国的人，都是自私的，总是觉得别人的牺牲是无关紧要的。可是要他们做出牺牲的时候，他们却避之不及。他们也从来没有考虑过百鬼丸愿不愿意失去一切，去成全他们。

他们甚至体会不到，百鬼丸在这十几年里没有一丝阳光，刚觉不到世界的日子有多绝望。所以这些人才能在百鬼丸想要夺回属于自己的东西的时候出来阻止、叫嚣。

可怕的习惯

因为这些人只想着，依靠百鬼丸的牺牲过好日子，从来没想过直面问题。依靠着鬼神生存，迟早会被鬼神啃噬殆尽。只有自己直面困难，解决困难方才长久。

不然，醍醐国只会出现越来越多的”百鬼丸“用来献祭鬼神，直到灭国。因为他们已经习惯了依靠别人的力量，习惯了用别人的牺牲成全自己，直到所有人都被牺牲。

因此“杀一人救万人，与杀万人救一人”都是一种罪孽，依靠别人的牺牲不会长久。只有直面困难，突破险境才是上上策。

不是每个人都能成为，自己想要的样子，但每个人，都可以努力，成为自己想要的样子。相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。

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