反叛文化已死？互联网时代，新的风格部落为何难成大气候？_Mods

时间：2021-08-08 15:34:42 来源：作者：网络转载

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大小：32.9M更新：2021-01-20

分类：理财购物

原标题：反叛文化已死？互联网时代，新的风格部落为何难成大气候？

这些风格部落，在过去的半个世纪里协助定义了男性穿着。这些草根的城市文化从那时起就已经成为设计师的灵感源泉。

60年前的英国，一群年轻人在埃塞克斯郡的克莱克顿、布赖顿码头和马盖特的海滩上发生冲突。两派人马争执不休——摇滚派（rockers,全身铆钉，穿皮夹克，抹发胶）和摩登派（Mods,穿派克大衣，格子内搭和乐福鞋）因对一种特定外观和生活方式的坚持而分裂。他们是处于战争状态的两个风格部落。

事实上，正是这些风格部落在过去的半个世纪里协助定义了男性穿着。这些草根的城市文化从那时起就已经成为设计师的灵感源泉。

rockers

mods

共享文化代码的风格部落

你一定听过以下几种风格：野男孩(Rude Boys)，休闲派(Casuals)，光头党(Skinheads)，朋克(Punks)，新浪漫主义者(New Romantics)，咆哮者(Ravers)，滑板手(Skaters)和独立儿童(Indie Kids)。还有，在英国之外，从校园风(Preppy)到嬉皮士(Hippy)，从Cholo到EMO，等等。这些都是由某种穿着方式定义的群体，但通常也由特定的音乐品味，甚至是du品来强调。一个风格部落可能一直只受少数人追捧，但它总是有自己独特的想法。

skinheads

punk

preppy

每个群体都共享着自己独特的文化和时尚代码，只有内部人士才知道。这些部落给他们的成员一种身份和归属感。这些部落有足够的原创性，足够大胆，规模足够大，但又足够小众以至于不被认为是主流时尚，这样有助于塑造属于他们的时代。这就解释了为什么 "潮人 "不是一个风格部落——喜欢格子衫和胡子的群体并不足以构成一个独立的风格部落。

然而，风格部落似乎已经是过去的事情了。过去二十几年的新风格部落在哪里？在我们生活的时代，新风格部落的形成似乎变得更加困难。这也许解释了为什么我们一直在念叨以前的那些风格部落，而不是当下应该形成的那些。在中国，人们可能会将穿汉服、JK制服和洛丽塔的人群看作是新的风格部落，但实际上这些风格部落的形成更多来自“文艺复兴”。汉服是中国古代的服饰，JK制服源自日本高中女生的校服，而洛丽塔则脱胎于维多利亚时代的女童服装和洛可可时期的精细服装。而且它们缺乏与之相搭配的音乐或独立的思想态度，这使其难以被视为一种在主流文化中能够占据一席之地的风格部落。换言之，他们并不能完全称之为一种全新的、独立的次文化。

是谁“杀”死了风格部落

如果说是视频“杀”死了广播明星，那么是互联网“杀”死了风格部落。

对于一个不了解没有互联网的世界的人来说，这并不容易理解。但是，简单地说，多亏了互联网，不同想法相互激荡，飞速传播，并且很快就会成为时尚品牌的合作对象，纳入主流审美，出现在时装周以及普通人的衣柜里，而这使得建立一个风格部落变得很困难。风格部落需要时间来磨合，上面提到的那些风格部落并不是一蹴而就的，而是经过多年的培育和成长。在信息闭塞的年代，人们反而更有精力去陪伴那些起初看起来有些幼稚的想法，并帮助它成长壮大，逐渐形成规模。而互联网的信息洪流并不允许它们这样做：新的东西几乎瞬间就会被主流文化吸收或忽略。

再加上现在服装制造的速度——从创意产生到流通到世界各地只需几周时间；修改、编辑和销售给大众的时间也很短，这使得技术上的双重打击很可能使风格部落主义得不偿失。

当然，可以说现在互联网连接世界各地人们的方式实际上会更容易形成部落。有着小众爱好的人可以很容易地在网上找到他们的同类，这在25年前是不可行的。但是，这些结果太零散了，不能称之为部落。互联网只是为同好者提供了一种更为容易的交流方式，而这实际上也可能使他们止步于此，不再进行更加深入的了解和沟通。在过去的年代，人们能够接触到的信息有限，因此会格外珍视获取到的新看法新观点。但这在信息爆炸的年代似乎更难实现了——面对许许多多的零碎信息，人们的注意分散到各处，只盯着一个点进行深入挖掘对普通人来说有些难以实现。

为了在更广泛的文化中占据分量，一个部落需要被认可——对其中的人来说是这样，对他们周围的人也是如此。

这就是为什么会有这样的反思：回到过去明确的、可理解的风格部落。例如，为什么朋克(Punk)和摩登派(Mods)的外表，仍然能够在年轻人中产生共鸣，即使这些年轻人与这些风格的起源隔着几十年的距离。为什么与其创造一个新的部落，不如拥抱一个虽然老旧但有着自己文化背景的风格。讽刺的是，在某种程度上，正是“杀”死了新风格部落的互联网使这成为可能——它使大众既能接触到这些部落的产生背景，又能接触到属于这些风格的的复古服装，或其复制品。互联网既是新部落形成的阻碍，又是使旧部落得以留存的工具。

punk

mods

新的风格部落何以为继

然而，新的风格部落的缺乏并不能完全归咎于互联网，社会上派别林立的倾向加深也是一方面因素。但在几乎所有其他方面，那些曾经将我们团结在一起的具有文化粘性的东西——音乐、广告、电影和电视节目等等，正在消散。更典型的是，现在有太多来自各个地方的东西使我们消费的文化有足够的重叠，无论多么肤浅，这些文化都能把我们团结起来。但是，一个全球化的社会反而会更加分化。

事实上，这只会鼓励人们转向对个人主义的赞美（或者至少是想象中的个人主义），但可以说这并不是一件坏事，因为在历史上的大部分时间里，主流社会是如此严格以至于从众难以避免。

把这一点放在时尚的背景下：是否真的有主导的、季节性的趋势呢？设计师和媒体可能试图争辩说有，但现实是，趋势每周都在变化，而且往往非常短暂和具有地方特色，几乎相当于所有东西都是 "时尚的"。曾经，属于一个风格部落的人可以脱离主流——你是镇上唯一的哥特。如今，我们都属于同一个风格部落。

goth

当然，以上看法都基于我们被认为是“时髦的”。我们可以环顾四周，并得出结论：总体上人们有远离穿衣打扮的想法的趋势。不一定是指远离正式的着装，也可能是远离一些越来越过时的聪明想法——出于风格部落的需要而只对特定的外观有一种特别的，甚至是叛逆的关注。

也许保持这样的外表所需的努力，以及对某种单一外观的追求已经不再适合一个服装保养成本低和欣赏有趣的多样性的时代。现在，我们更有可能在我们的职业中找到某种风格部落：你的穿着就像你的工作：像一个平面设计师，或一个IT工作者，或一个中层管理者。

换句话说，虽然一些风格部落依然存在——重摇滚仍在继续，但他们没有剪发或尝试新的颜色；EMO和哥特也仍然吸引着新的信徒。也许人们只是不再需要新的风格部落了，使一个风格部落适用于任何人太复杂了。这个场景就仿佛这些旧的风格部落被假冒，被试穿，被用来发出某种声明，然后像一件廉价的T恤一样被扔到一边。但是，必须说，这感觉是对整个时尚风格的一种损失。

文/高菲