2006年石景山出土的龙袍干尸的真实身份是什么？有什么依据呢？_墓葬

时间：2021-06-11 07:34:33 来源：作者：网络转载

原标题：2006年石景山出土的龙袍干尸的真实身份是什么？有什么依据呢？

2006年在石景山发现的这一墓葬确实有些古怪，从墓葬中出土的文物来看，这个墓应属清代墓葬，墓葬规模并不出众，但是里面随葬物品的规格等级确实很不平常，这使得墓主人的身份更加扑朔迷离，由此也引发了人们各种各样的猜想。

先说一说墓葬出土的基本情况。墓葬是在2006石景山附近施工时意外发现的，考古人员在里面发现了一具长1.73米、衣物穿着保存良好的男性干尸。后来，经考古专家鉴定，墓中的随葬品中有31件纺织品，除了内衣裤、被褥、官帽、靴子、吉服带之外，从这具干尸身上剥离下来的还有7件衣服，其中包括一件麒麟补服、一件云锦蟒袍，以及一件绣有25条龙的蓝色龙袍。

这就很让人费解了。按照清朝的官服礼制来看，一品武官的官服为麒麟补服，亲王才有资格着蟒袍，而龙袍则更是只有皇帝才能穿，这样三件象征着不同等级身份的衣服，怎么会同时出现在这样一个不知名的墓葬中呢？

不对，不能说不知名，墓葬中还是透露了墓主人的身份信息的。考古人员在棺椁头上发现了这样几个字：“皇清诰授中宪大夫㤕吾黄公之灵柩”，由此可见，该墓葬主人应该就是“黄㤕吾”了，不过按照上面的信息来看，他在世时也只不过是个四品的中宪大夫，怎么会身穿龙袍入葬呢？

而且更奇怪的是，这样一个四品官员，除了墓葬中的信息外，竟然在史料中找不到任何记载。要知道，清代的中宪大夫相当于现在的副省级或正厅级干部，官职也不算太低了，一般这种级别的官员或多或少在历史上都是会留下些记载的，哪怕是正史中没有提到，地方志或是族谱中也会有记载，毕竟在封建社会“万般皆下品，唯有读书高”，当官更是一种荣耀。

然而，就是在这样一个连九品末流官员都会有记载的时代中，“黄㤕吾”这个四品中宪大夫却在文史记载中查无此人，这让墓葬主人的身份变得更加神秘了。

除此之外，令人诧异的地方还有几处。这处墓葬很普通，不说墓葬里面有亲王可穿的蟒袍以及皇帝可穿的龙袍，单凭“黄㤕吾”中宪大夫的身份，棺材也不该只用木炭和白膏泥制成。就目前出土的清代官员墓葬情况来看，其墓葬对墓志铭和墓室都是很讲究的，甚至不少还修筑有地面建筑。相比之下，这处墓葬看起来十分简陋，倒像是一处平民墓葬。

另外，此人的身体特征也有些异常。据考古专家鉴定，该墓的下葬时间应为清康熙年间，当时满清早已入关，在中原的统治也趋于稳定，剃发令更是早就推行全国，然而，此人头顶虽然有剃过发的痕迹，但是入葬时头上还是留有发髻，酷似明朝发型，又有些像道士，十分奇怪。而且，此人的左脚为六指，很不寻常。

由于该墓葬疑点重重，很多人便对此墓主人的身份产生了各种大胆猜测。有人甚至从“黄㤕吾”姓名入手，由于史书查无此人，人们认为这可能并非墓主人的真实姓名，也许背后有着其他含义。比如，“黄㤕吾”的谐音是“皇黜吾”，意为“皇帝废黜了我”，也有认为这是反意，也就是“吾黜皇”，我废黜了皇帝，也就是要称帝造反的意思。

不论是两种理解中的哪一种，都为猜测者们提供了可能的人物选项。有人认为该墓的墓主人是曾经的摄政王多尔衮，也有认为是康熙的二皇子胤礽的，还有认为是康熙的八皇子胤禩的，甚至还有说是突然“驾崩”的顺治皇帝的，就连传说中的明朝遗孤“朱三太子”也在人们的猜测范围当中。

以上这几位人物都有一个共同特点，他们都与皇位有着这样或那样的联系，而且他们的死因和埋葬问题也都存在各种传说。那么，真的就如人们所猜想的那样，此墓的墓主人是以上人物之一吗？恐怕没有一个经得起推敲的。

第一位多尔衮。多尔衮是皇太极的弟弟，曾在满清入主中原立下了不小的功劳，他确实也有趁皇太极突然驾崩自行上位的野心，但是当时考虑到自己的支持者有限，最终在权衡再三之后选择了放弃，转而支持皇太极之子福临登基，自己也因此一路权势攀升，成为“摄政王”。

然而，随着多尔衮势力的发展，也招致了许多政敌。1650年，多尔衮在外不慎摔伤，后不治身亡。顺治皇帝闻讯震悼，为多尔衮举行了隆重的葬礼，特准其以皇帝规格入葬。不过，两月之后，在政敌的弹劾揭发之下，多尔衮的众多罪状被公之于众，顺治于是追回了对多尔衮的封典，并下令毁墓掘尸。

直到乾隆时，皇帝念及多尔衮为清廷立下的战功，才正式为其平反、恢复封号，还专门下旨为其重修坟茔。自此之后，多尔衮又成为了大清皇室受尊重的祖宗，如此功臣又怎么会是石景山墓中的棺具寒酸的中宪大夫“黄㤕吾”呢？

第二位胤礽。胤礽的经历比较不寻常，他仅周岁便被康熙立为太子，聪明好学、文武兼备，只不过，康熙皇帝超长待机，身为太子的胤礽也只能在太子位上候着，在多方势力的作用之下就发生了许多事情，太子胤礽两次被废，最终在软禁中郁郁而终。

由此来看，胤礽的经历倒是与“黄㤕吾”有些类似。当过仅次于皇帝的太子，也曾被贬为庶民，最后又被封亲王，这些身份与墓中的衣服倒是能对应上，但是棺椁上的中宪大夫又如何解释呢？这个官职与胤礽可是丝毫不沾边。而且，虽说胤礽被废，但康熙和雍正对他都是善待的，雍正更是在他死后，特命以超亲王待遇将其安葬在黄花山，又何来石景山一墓？

第三位胤禩。他是康熙的第八子，是当年九子夺嫡中的重要一股势力。胤禩年少有为，颇受康熙重用，是当时皇子中受封最早的，但是由于他之后结党营私，反而遭到了康熙的厌恶。在雍正继位之后，胤禩仍然野心不死，一直暗中拉帮结派，最终被雍正拘禁。与胤礽不同，雍正对胤禩的所作所为十分愤慨，甚至为其起了一个极具侮辱性的名字。

胤禩在被拘禁后不久就去世了，官方史料中称其为呕吐致死，不过也有传说他是被毒死的。关于胤禩的墓葬所在地也有两种说法，一为其子所记的热河石洞沟，还有传言说是在北京大八公村的。不过，不论是葬身何处，胤禩死后应该都不会同时穿着蟒袍和龙袍。以他当时的处境来看，他的身后事应该都是在皇帝的监视下完成的，以雍正对他的厌恶程度来看，是不可能会允许他身着龙袍入葬的。

第四位顺治。这就更不靠谱了。顺治是满清入关后第一位坐镇北京的皇帝。他六岁登基，在位期间，满洲骑兵攻克北京、统一全国，在亲政之后，澄清吏治，为政宽松，为巩固满清统治做出了重要贡献。不过，顺治也是一位有个性的皇帝，他痴迷佛教，曾以“行痴”为法名，在其爱妃病逝之后，顺治更是无心尘世，甚至有出家为僧的意愿。甚至还为此大大折腾了一番，后在名僧玉林通琇的劝说后，顺治才算暂时同意不剃发出家了。

不过，民间传说顺治最终还是出家了，于是也就有人以此推测此墓葬的墓主人是顺治。不过，史书记载，顺治是在1661年因感染天花才不治身亡的，并且死后按照他的遗愿，以佛教礼仪对尸体进行了火化，最后其骨灰也被葬在了位于唐山的孝陵之中。由此可见，顺治不可能是该墓墓主人，而且，话说回来，他正经八百的皇帝何须如此偷偷摸摸、不伦不类呢？

最后再说说朱三太子。此人的事迹多为传说，一定程度上来讲，“朱三太子”是明末清初民间反抗清廷的旗号，具体“朱三太子”是何许人，并没有多少知情者。不过，历史上崇祯皇帝死时确实有四个儿子。清军入关后，投靠外公的长子朱慈烺被外公出卖，后被清廷以冒充明朝太子的名义杀害。

其他三个皇子，两个被败退的闯王挟持带走了，剩下三皇子朱慈炯不知所踪，这也就为民间反清，常以“朱三太子”为名创造了条件。不过，话说回来，该墓中人入葬时穿的都是清朝的服制，还号称是中宪大夫，若真的是大名鼎鼎、致力于反清的朱三太子的话，这恐怕与他的身份情况很不相符吧。

那该墓墓主人究竟是谁呢？专家给了一个答案。在翻阅大量资料之后，专家找到了一个名叫“黄拙吾”的人，一字之差，引发了人们无数猜想。专家解释，此人曾在明清两朝为官，官至四品中宪大夫，为官颇有成绩，曾受赐“麒麟补服”和“五爪龙袍”。50多岁时身染重病，临终前数日，水米未尽，家人因知其对剃发心有不甘，特为其蓄发入葬，仅此而已。游戏网

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