原标题：历史上，真的是代善背叛阿巴亥和多尔衮，才让皇太极登上汗位的么

天命十一年（1626年），努尔哈赤去世，努尔哈赤的第八子皇太极经由众贝勒推举，成功登上汗位，成为了后金政权的第二任大汗。

纵观皇太极登基后金大汗的整个过程，代善家族可谓是居功至伟，甚至可以说，代善以及他的两个儿子岳托和萨哈廉的鼎力支持，成为了皇太极能够在这场汗位争夺战中脱颖而出并最终取胜的决定性因素。

然而，令人所不解的是，努尔哈赤生前曾留下遗言，将大妃阿巴亥以及由她所生的三个儿子，即阿济格、多尔衮、多铎托付给代善，对于此代善是欣然接受的，并且，代善和阿巴亥在公开场合“眉来眼去”，两人之间关系“暧昧”的事情也是众人皆知的，所以按理来说，代善更应该是支持由阿巴亥所生的多尔衮。可为何代善却在最后时刻选择了“背叛”，转而去支持皇太极了呢？

在这里我就来为大家做一个解读和分析。

（图片来源于网络）

“德因泽告密事件”，成为代善被废黜“太子”之位的重要导火索。

历史上，努尔哈赤共有过三次失败的“立储”经历。

努尔哈赤第一位钦点的接班人，是与他共同起兵，并肩战斗多年的弟弟舒尔哈齐。可伴随着建州女真的势力不断壮大，两人之间的矛盾也在不断加深，再加上明朝从中的挑拨，使得这对曾经的兄弟战友反目成仇。最终舒尔哈齐被努尔哈赤圈禁至死。

努尔哈赤选择的第二位接班人，是他战功卓著、年少有为的嫡长子褚英。然而，褚英为人残暴、心胸极为狭隘，甚至还谋划着阴谋叛乱，最终也被努尔哈赤囚禁后处死。

在这之后，努尔哈赤便将他的嫡次子代善确立为自己的接班人，并加以了重点培养，同时还表示要将自己的大妃阿巴亥以及几个年幼的儿子托付给代善。

然而，随着“德因泽告密事件”的发生，代善的“太子”之位受到了巨大冲击。

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天命五年（1620年），努尔哈赤的小福晋德因泽向努尔哈赤告发了大妃阿巴亥与代善之间发生的三件事情。

其一，阿巴亥曾暗中送给代善与皇太极食物，皇太极是“受而未食”，而代善却是“受而食之”，并且对此是非常高兴；

其二，阿巴亥曾多次背着努尔哈赤派人前往代善家中，并且在聚会上打扮艳丽，同代善“眉来眼去”；

其三，阿巴亥曾数次深夜出宫，去向不明。

关于此事，不少人认为这是皇太极背后唆使德因泽去做的，目的就是对代善进行打击的同时，让努尔哈赤厌恶大妃阿巴亥，进而使得阿济格、多尔衮、多铎三兄弟在努尔哈赤心中“失宠”。

就这样，努尔哈赤在得知此事后对代善和阿巴亥展开了询问和调查，而这两人对于德因泽所告发的事情皆供认不讳。

最终，努尔哈赤本着“家丑不可外扬”的原则，以私藏宫中首饰、器物为名将阿巴亥和她的三个儿子撵出宫去，至于代善，努尔哈赤则是没有进行处罚。

只不过，努尔哈赤没有处置代善，不代表他不记恨代善，很快，努尔哈赤便找到了发泄他怒火的地方，这便是“代善虐子事件”。

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后金天命五年（1620年）九月，代善的次子硕托以及阿敏同父异母的弟弟寨桑古突然失踪，有谣言称二人将要叛逃明朝，最终努尔哈赤将这两人找回，并通过询问了解到，正是由于不堪忍代善和虐待以及阿敏的欺凌，二人才决定“逃跑”。

代善对于继福晋偏听偏信，长期虐待自己的嫡妻所生的两个儿子岳托和硕托的事情，早已是人尽皆知，众人皆对此颇有微词，如今又发生了这样的事情，本就令努尔哈赤大为不满，结果代善却在继福晋的怂恿下，一再要求努尔哈赤处死硕托，更使得努尔哈赤是勃然大怒。

在这样的情况下，努尔哈赤“新仇旧恨”一起算，搬出了代善此前私自接受叶赫部首领布扬古与布尔杭古投降，以及他与大妃阿巴亥“有染”的两件事情，对代善进行了严厉的指责，并就此下令，废黜了代善的“太子”之位。

“先前袭父之国，故曾立为太子，现废除太子，将其专主之僚友、部众，尽行夺取。”

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也正是因为如此，不仅让代善及其整个家族遭受了巨大的打击，也使得代善的儿子们对于大妃阿巴亥，以及他所生的三个儿子阿济格、多尔衮、多铎，充满了怨恨。尤其是能力出众、战功卓著的岳托和萨哈廉，代善被废，就意味着他们再无机会染指后金政权的最高统治权，尽管他们也对代善有所不满，但代善毕竟是他们的父亲，于是他们二人更多的还是对于多尔衮兄弟产生了极度愤恨，而这也为他们在最后时刻选择站在皇太极一边埋下了伏笔。

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代善与阿巴亥，真的“有染”么？

阿巴亥是努尔哈赤的大妃，按照辈分和亲缘关系来说，就是代善等人的“母后”，就算是当时后金政权内部汉化程度比较低，保留了大量的少数民族的传统，那么，在努尔哈赤在世的情况下，代善与阿巴亥之间也断不敢有任何“越界”的举动。

由此可见，两人之间关系密切，走动频繁，也是有着各自的原因和目的。

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先来说说阿巴亥，她这么做就是为了他的儿子们。

“八旗”中，努尔哈赤一直是亲领45个牛录的正黄旗以及20个牛录的镶黄旗。而在努尔哈赤晚年的时候，他分别授予阿济格、多尔衮和多铎每人15牛录，其余的20个牛录自己统帅做亲军，并且明确表示由阿济格继任镶黄旗旗主，多铎继任正黄旗旗主，在自己死后将全部亲军交给多铎。

如此一来，在努尔哈赤去世后，阿济格、多尔衮、多铎三兄弟将统领65个牛录，实力已然超过了拥有51个牛录的代善家族，至于阿敏、莽古尔泰、皇太极、杜度等另外几位旗主，更加不能与之相提并论。

可以说，这时的多尔衮兄弟完全是有与“四大贝勒”一较高下的资本的，而这也无疑激发了阿巴亥的“野心”。

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于是，阿巴亥选择主动接近代善和皇太极，为的就是对其进行拉拢，以谋求他们的支持。

尤其是代善，当时他是努尔哈赤钦定的接班人，并且也是“四大贝勒”之中的“大贝勒”，功勋卓著、势力庞大且声望极高，再加上努尔哈赤曾交代在其百年之后将阿巴亥和多尔衮兄弟托付给代善，这更加让阿巴亥觉得要提前与代善建立密切的关系。即便是不能撼动代善的“太子”之位，以阻止代善登上汗位，那么为自己的三个儿子提前铺路，使得代善登上后金汗位后保护、提携多尔衮兄弟，也是非常有必要的。

只不过，阿巴亥的举动不仅让自己以及多尔衮兄弟与代善家族结仇，更是引得了努尔哈赤的愤怒，也让努尔哈赤也看出了其“野心”所在，而这也最终导致了努尔哈赤让阿巴亥为其殉葬。

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至于代善，完完全全是因为他政治上的不成熟。

其实，自从代善被努尔哈赤确立为接班人后，在一些事情上确实有些“忘乎所以”，除了与大妃阿巴亥关系密切外，包括此前未经努尔哈赤允许，就擅自接受叶赫贝勒的投降条件等事情，都是这方面的体现。

而也正是他的操之过急，没有做好韬光养晦，保护好自己，甚至不断暴露自己的缺陷，一再的迁怒与努尔哈赤，最终导致了其“太子梦碎”。

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综上所述，我们不难发现，所谓的代善与阿巴亥有染，更多的是在“德因泽告密事件”以讹传讹、道听途说的过程中，不断被加工、发酵出来，纯粹就是“三人成虎”，最终演变成了二人“有染”。并且在这之后，努尔哈赤又重新将阿巴亥接回宫中，对其依旧恩宠有加，可见两人之间的关系绝非外人所描述的那样。

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皇太极登上汗位，代善家族居功至伟。

皇太极是努尔哈赤的第八子，在“四大贝勒”中，也仅仅名列“四贝勒”，他统领的正白旗也仅仅只有25个牛录，与代善、阿敏以及多尔衮兄弟相比，实力相差甚远，并且他生母孟古哲哲出身于叶赫部，与建州女真有着世仇，怎么看都不应该是由皇太极来继承汗位。

然而，在努尔哈赤去世后，皇太极成为了最终的胜利者，这其中，代善家族可谓是居功至伟，发挥了极为重要的作用。

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后金天命十一年（1626年），努尔哈赤去世的当天，代善的两个儿子岳托和萨哈廉就找到了代善，决心推举皇太极为新任大汗，并得到了代善的认同。

“四贝勒才德冠世，深契先帝圣心，众皆悦服，当速继大位。”

“无人允协，谁不赞同。”

岳托和萨哈廉选择支持皇太极，有着两个非常重要的原因。

一方面，皇太极非常注重团结“四大贝勒”之外的众位“小贝勒”，并与他们之间建立了非常密切的联系，并且使其纷纷成为了自己的“死党”。除了岳托和萨哈廉，阿敏之弟济尔哈朗、莽古尔泰之弟德格类等人，都是皇太极的坚定拥护者。

另一方面，由于大贝勒代善遭遇努尔哈赤的废黜，二贝勒阿敏是努尔哈赤的侄子，三贝勒莽古尔泰性格暴躁、人缘极差，这也就使得权势、地位最为显赫的“四大贝勒”中，只有皇太极是唯一合适的人选。

所以，想要推选皇太极为新任大汗，绝非只有岳托和萨哈廉两人，当时大部分的皇亲贵胄都隐隐将“票”投给了皇太极。

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当然，我们也不能忽视代善的作用。

代善家族手里掌握着正红旗和镶红旗，并且以他的资历和实力去争夺后金汗位不是没有机会，而代善却主动选择了放弃，因而没有引发后金内部的动荡，继续保持了团结。而在皇太极改元称帝后，给代善册封的这个“礼亲王”的“礼”字可以看出，代善确实是在这场汗位争夺战中做出让步的。

而也正是在代善家族的首倡，给予了皇太极以莫大的支持，进而使得后金政权内部的声音趋于一致，这不仅确保了皇太极顺利登上汗位，也保证了之后政权的平稳过渡。

从这个角度看，代善家族确实是居功至伟。

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至于不少资料中记载的：

“九王子（多尔衮）当立而年幼，汝（代善）可摄位，后传于九王。”

这些内容大多是出自于朝鲜史料，不免有些诋毁、诽谤之嫌。

再加上这与努尔哈赤生前确定的“八和硕贝勒共治国政”的制度相悖，所以其真实性值得怀疑。并且这个时候多尔衮年龄太小，又没有军功，必然难以服众，努尔哈赤必然不会将多尔衮放在一个如此尴尬的位置上。

所以，历史上的真相就应该是皇太极在代善家族的首倡支持下，被推举为新任后金大汗，而此时的多尔衮兄弟寂寂无名，日后才逐渐走向了权力的中央。

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