原标题：盘古、伏羲、女娲、黄帝、炎帝、蚩尤、后羿，这些人物真的存在？
盘古、伏羲、女娲、黄帝、炎帝、蚩尤、后羿，这些人物真的存在？
日中为市，致天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。《易》，穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利，黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。
以中午作为集市的时间，招致天下民众，聚集天下货物，相互交易后回家，各自获得所需要的物品，这大概取象于《噬嗑》卦。这将全面使各个都得到了衣、食、住、行的用品。神农氏寿终，黄帝、尧、舜氏兴起，通畅地实施他们的变革，致使民众不松懈懒惰，神奇地教化民众，致使民众感觉变革很适合他们。《易经》的法则就是事物发展到极点就要变革，变革就会通达，通达了就会保持长久。所以“本来就是自然规律的佑助，吉祥如意，没有什么不利的。”黄帝、尧、舜依照衣裳各主要部位的名称设职位使天下得到治理，取法乾、坤二卦。
这段话向我们透露了一个重要信息，炎帝神农氏，始作集市，首创贸易。这可谓有史料记载以来，中国最早的市场贸易活动。日中时设立集市，聚集四方货物，进行以物易物，这是社会分工出现后所产生的贸易活动。
世界的不同文明，都有着自己的创世神话。举例来说，《圣经》的第一卷就是著名的《创世纪》，其中记载了上帝用六天时间创造万物，并把第七天作为了休息日，这也是现在一周七天，周末休息制度的由来。在古印度神话中，至高无上的梵天创造了世间万物。希腊神话中，则是象征大地的万神之母盖亚作为创世女神。
在中国，关于天地初开、万物诞生，也有着许许多多的神话传说。举例来说，人们耳熟能详的盘古开天辟地、女娲补天造人、伏羲创造八卦，发明渔猎之法。黄帝、炎帝共同教化百姓，成为人文始祖。此外，还有黄帝与蚩尤战于涿鹿、后羿射掉九个太阳，拯救为酷热所苦的百姓等神话故事。这些或是神灵，或是圣贤的著名人物，共同缔造了中华文明早期的灿烂文明。
那么，他们互相之间都有什么关系呢？
我们先来说说盘古。盘古最早出现在三国时期吴国人徐整所著的《三五历纪》中，书里写道："天地混沌如鸡子。盘古生在其中，万八千岁，天地开辟。"最初，天地就像是一个鸡蛋一般，后来盘古在其中被孕育，随着他的长大，天地逐渐分开。其中，清者上升为天，浊者下沉为地。
历经一万八千年后，天地之间距离很远了，盘古便倒地而死。其双目化为日月，四肢化为大山，血液流成江河。总之，世间最初的模样全都是盘古一己之力所创造的。
不过，成书于战国中期的《楚帛书》中，则认为伏羲才是创世神，他是天地间最早诞生的神灵，是"三皇之首"。因为他的出现早于盘古在史料中的登场，这一说法或许更早被人认可。
关于女娲，《山海经》、《楚辞》中就已经有了初步记载。在宋代类书《太平御览》中，更是有着女娲七天造出各种生物，在第七天创造人类的说法。唐代典籍《独异志》中，记载了伏羲和女娲的关系，传说他们二人自天地初开便诞生于世。因为世间仅此二人，于是他们便结为了夫妻，并创造了生活在中原大地上的华夏先民。
《三家注史记三皇本纪》中曾写道，伏羲与女娲都是华胥氏的后代，他们本是兄妹。但这一说法的出现时间远远晚于伏羲、女娲形象出现的时间，所以价值并不高。
总的来说，伏羲和女娲也算是中华神话中的创世神，且二人有着类似兄妹的关系。
在女娲造人之后，天地之间人类凭借智慧逐渐繁衍生息，并形成了一个个部落。其中，黄帝所在的部落最为强大。于是，当骁勇善战的蚩尤带领东方的九黎部落，不但不对黄帝表达敬意，还欺压其盟友炎帝的部落时，黄帝便与之爆发了战争，双方在涿鹿大战，最终蚩尤兵败身死。
一种说法认为，蚩尤与炎帝本是一个部落，后来他自立了门户。
从这段记载可以看出，黄帝、炎帝大体上是盟友关系。而黄帝因为实力比较强大，所以地位也相对高一些，而蚩尤则是站在这两人的对立面。历史上各种不同的史料对三者关系的记载五花八门，有的说蚩尤是炎帝的后代，有的说炎帝昏庸，曾被黄帝所攻打。总之，三人大约处在同一时期，关系则是非常复杂。
后羿在我国神话和历史上都有存在。在神话中，他是五帝之一的尧的老师，曾教他射箭。其代表事件或许便是射日了，当时天上有十个太阳，导致地面上万物和百姓都受到荼毒，于是后羿拔箭怒射，将其中九个都射掉，拯救了凡间的苍生。此外，他与嫦娥的凄美爱情也常常被后世的人们所提起。
在史书中，也记载有一位后羿的故事，他是夏朝时期一个名叫"有穷"的国度的君主，还曾经趁着爱游玩的夏朝国君太康在外游乐时攻打夏朝，并创造了名为"太康失国"的历史事件。
后来，后羿把持了夏朝的大权，但因为贪图享乐、不理政事，被其子寒浞取代。
准确来说，"后羿"这一名称应该是专指历史上的羿的。但因为名字相同，且都擅长射箭，于是后人便将神话里的羿误传为后羿。
在神话里，盘古最早开天辟地，但创世后死去，后来，伏羲、女娲在初开的天地中诞生，他们结为夫妻，共同创造了人类，建立了社会规则。
这之后，人类发展成了一个个部落，其中，最为强大的黄帝带领炎帝战胜了蚩尤，将华夏民族大体创造。
黄帝之后，天下历经了帝喾、颛顼等领袖。
到了尧帝时，其老师后羿射箭十分厉害，他英勇射日，拯救了苍生。
大体来说，这几人的关系便是如此。
国学大师文怀沙与庄廷伟书法联展暨文庄谐集展在辽宁博物馆拉开帷幕
国学大师文怀沙与庄廷伟书法联展暨文庄谐集展在辽宁博物馆拉开帷幕
6月15日上午10：30，文庄谐集书法展在辽博开幕。
6月中旬的沈阳，比想象的还要热些。郁郁葱葱的树木绽放着热热闹闹的生命，墨香也如宣纸上的墨点在沈阳的空气中慢慢地浸润开来。6月14号，国学大师文怀沙将莅临沈阳。
文怀沙，99岁的老人，满腹经论，游走四方是他的生活方式，如行吟诗人一般，这一次，老人的行走路线选定了沈阳。零距离目睹国学大师的风采是很多人的期待，而在这些人当中，最期待的当属青年书法家庄廷伟先生。毋庸置疑，这是一位国学大师与一位年轻书家的约定。
国学大师文怀沙与庄廷伟书法联展暨文庄谐集展在辽宁博物馆拉开帷幕
国学大师文怀沙与庄廷伟书法联展暨文庄谐集展在辽宁博物馆拉开帷幕
6月15日，文怀沙、庄廷伟书法联展暨文庄谐集展将在辽宁博物馆拉开帷幕。此次书展共展出200书法精品，此前的二人书法集《文庄谐集》已经出版问世。被称为“忘年交”的书法联合展览在辽沈书画界已经引起了强烈的反响，文老将此次书法展取名为文庄偕集展。崔自默博士为《文庄谐集》作序这样妙解“谐”字：“谐者，相与和洽也、协调也、妥当也、诙谐也”。并称“文庄二人书法联展于沈阳，观者如沐春风，为一时之盛。”
一九五九年十月，毛泽东主席赞文怀沙先生的楚辞今绎是“骚辞开新面”
文怀沙与钱钟书合影
国学大师文怀沙先生有着很多的称谓，活“屈原”、红学家、书画家、金石家……他的每一个头衔都足够别人奋斗一生；庄廷伟，一位沈阳书坛的青年书法家，尊师重道的他，在辽沈地区小有名气，也是同辈中的智者。文老几乎每天都在给别人写字，他的字流传很广但价值很高，其字古朴厚重，风骨丰赡，神明自在；而庄廷伟的字淳朴自然，充满灵动之美，在书界已小有名气。这一老一少的书法联展如奇妙的乐章，有灵动，有浑厚，有小河流水，也有大河奔腾，这奇妙的乐章吸引着众多的辽沈书家，为之痴迷，为之神往。
路庆良 总策划 刘先银 编著 邓世华 绘画
刘先银书法题写书名《黄帝内经》游戏网
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