古代冬至为什么要放假

时间：2019-09-05 22:37:16 来源：作者：网络

原标题：古代冬至为什么要放假

中国古代有个重要习俗，就是冬至这一天要放假过节，休息庆祝。这个习俗应当始于周朝或更早，一直延续到清朝。其中的某些朝代，官民休假多达三天以上，祭祀庆祝活动也十分庄严隆重，所谓“冬至大如年”。

为什么冬至如此重要

以至于要放假过节？

冬至放假过节的缘由

与政治文化意义是什么？

众所周知，冬至这一天，是太阳直射南回归线的日子，或者说是太阳处于与地球相对最南的位置。这一天，北半球白天最短、夜间最长；正如夏至南半球白天最短，夜间最长一样。

从冬至这一天起

中国等北半球地区白天越来越长

黑夜越来越短

勤劳智慧的中华先民

早就认识到了这一点

把冬至确定为一个重要的节气

并以冬至和夏至为基准

进一步细分一年四季

确定了二十四节气

古圣先贤

将年、月、日、时与季节并用

制定历法

标明时刻

用以协调农业生产和社会生活

在古圣先贤眼里，“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明”，因时制宜、“与时偕行”的社会意义十分重大。因此《尚书·洪范》把“治历明时”，确保生产生活有序有效，列为君主帝王治国理政、王化天下的“九畴”方略之第五畴，名之为“协用五纪”，也就是用五种确定季节时令的依据和计时纪年的方式，来协调农业生产和社会生活。

然而

冬至的意义还远不止于此

早在上古时代，中华民族就对宇宙、对自然、对社会、对自身有了理性而朴素的认识，并形成了早期的阴阳观。基于这种阴阳观，伏羲等古圣先贤创立了蓍筮策术和先天八卦。到了殷商末期，周文王姬昌创造性地把八卦发展为六十四卦。而后，经过周文王，特别是其子周公姬旦的系统总结和创新发展，周易被定名赋义，系辞加注，成为集此前中华民族安邦定国、修身治世思想理念之大成的文化创造成就，并在此后三千年间，被尊奉为中国封建社会的主流意识形态，君主帝王安邦治国、王化天下的根本指导思想，被赞誉为“群经之首”，“大道之源”，中华民族的“圣经”，中华文化之“滥觞”。

周易的精髓

在于阴阳观

以及从阴阳观派生而出的

中庸思想、王道体制和皇极学说

按照周易的阴阳观，天为阳、日为阳、男为阳、君主为阳，地为阴、月为阴、女为阴、臣民为阴。通过现象归纳和人为设定，形成阳刚阴柔、天尊地卑、君贵民贱、君王主导臣民顺从等一系列原则理念。

基于周易的阴阳观，古人认为，冬至这一天是阴阳消长的临界点，也就是大自然阴气盛极转衰，阳气衰极复生。

而在阴阳学说、君主帝王看来，阳是君王的指代，君王是阳的化身。于是冬至这一天不仅是季节时令的转变，也象征着君主王室及其家国事业再度兴旺发达的起点。

于是，古人便把自然的时令转化与政治的期望诉求联系起来，通过有计划地，甚至强制性地安排君主臣民休息放假、过节庆祝，来提示勉励君主王室，莫要忘记治民安民、养民保民的职责使命；引导鼓励臣民百姓，要始终牢记君臣人民尊卑有序，始终牢记尊崇君主感念君恩，始终牢记遵从礼制服从统治。

上述举措意旨，体现在周易的《复卦》中。《易经·象辞·复卦》是这样讲的，“雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方”。

这段话的意思是：

《复卦》的卦象是“雷在地中”，也就是上卦、外卦、客卦为坤为地，有柔顺、服从、接受的意思；下卦、内卦、主卦为震为雷，有号令、发动、行动的意思。“雷在地中”，意味着君主的行动号令尽管暂时还隐而未发，但能够并且必须得到臣民的顺从和响应。先王，也就是周文王、周武王，这两位圣王根据《复卦》这一卦象卦义的启示，安排冬至这一天各地要闭关休市，停止商贸旅行。君王也不安排出巡视察等政务，以此涵养阳气，固阳守正。

这样做的意义

《易传·彖辞传·复卦》以“复

其见天地之心乎”提示人们

不过是要突出、彰显

“天地之心”而已

那么

谁又是“天地之心”呢？

答案，是孔子告诉人们的：“民以君为心，君以民为体”。君主，显然就是“至日闭关，商旅不行，后不省方”，君臣人民通过放假所要彰显的“天地之心”。

以上

便是古代冬至

放假休息、过节庆祝的

缘由和意义