【问祖炎帝寻根高平】高平：神农炎帝活动碑刻国内绝无仅有

时间：2019-09-05 17:36:54 来源：作者：网络

原标题：【问祖炎帝寻根高平】高平：神农炎帝活动碑刻国内绝无仅有

2019年5月11日《山西晚报》4版

1995年4月，在当时的高平市团池乡（现神农镇）团池村，一位农民在村边翻刚承包的荒地时，有一个土丘碍事。就在平整土丘时，挖出一块1米见方的石碑，隐约认出“泽州高平县神农乡团池村”字样。

这块上刻“神农乡”墓志铭的墓主人是郭用，为北宋元符二年（1099年）勒石。据说，这块墓志铭后来成为“团池乡”更名“神农镇”的重要依据。

作为神农炎帝早期活动的地区，高平形成了以羊头山为中心的极具鲜明地域特色、反映炎帝及其族人活动的文化遗存，尤其是大量保存下来的碑刻，正是对遥远历史最为直观的记载。这些文字记载，为后人勾勒出神农炎帝鲜为人知的伟大生活历程。

羊头山风景

高平境内有关记载炎帝活动的碑刻数量众多、分布极广，时间跨度久远。现保存有关记载神农炎帝活动的石碑110余通，上起魏晋，下至清末民初，涉及内容丰富，令人目不暇接。而许多石碑内容，尽管分布于不同的庙宇，但所留文字内容却经常相互印证，为后人留下了较为清晰的历史资料。

北齐五佛碑

查阅《高平金石志》得知，2003年5月16日，在羊头山神农城下的五谷畦发现一通残存三截的石碑。碑首刻有“一佛四菩萨”的石碑，“神农圣灵所托”“山号羊头”等文字完整，为北齐天宝二年（551年）之物。这通《羊头山五佛碑》是目前国内记载神农炎帝遗迹最早的石刻文字。

唐天授二年清化寺碑

在此之前的2001年8月28日，在羊头山清理早已坍塌的清化寺遗址时，发现一通圆首碑，石碑阳面有文字约1400字。虽然上面字迹半数已无法辨认，但这通勒石于唐武则天天授二年（691年）由唐代高平人牛元敬撰写的碑文中清楚写有“此山炎帝之所居也，昔者摄提纪岁之后，燧人化火之前，穴处巢居，茹毛饮血......人钦圣德，号曰神农。历代崇恩，峰亭享庙”字样，不仅记述了清化寺兴废更迭，更重要的是叙述了神农炎帝在羊头山得嘉禾、播五谷、制耒耜、教稼穑的光辉伟业。

“维大唐天祐七年岁次庚午正月壬辰朔三日甲午，固迁祖茔。先在神农乡神农里团池店南一达之东”。现藏于羊头山神农庙、勒石于唐天佑七年（910年）的毕刚墓志铭上，从出现的这段文字可以准确的推测：“神农乡”最迟在唐代已经出现。

唐天佑七年（910年）的毕刚墓志铭

作为神农炎帝早期活动的主要区域，生活在这片热土上的人们也引以为荣，深感自豪。而这种心情情不自禁地在保留下的碑刻上表露无遗。

“高平，神农尝五谷之地。”在高平市的金峰寺内，立有勒石于元至元六年（1340年）的《金峰灵岩院记》。碑文洋洋洒洒，却在开头用短短的9个字亮明了高平的“身份”，言语中流露出发自肺腑的自信。

《金峰灵岩院记》拓片

在神农镇中庙村，有座炎帝中庙。庙内有座太子祠，为无梁殿，其墙壁上镶嵌着一通石碑。

炎帝中庙太子祠

这通《创建神农太子祠并子孙殿记》石碑刻于元至正二十一年（1361年），碑身左右刻有双龙祥云图案。撰文及书写者为“长平乡贡进士宋士常”。他开门见山：“羊头山故有神农氏祠，环山居民岁时奉祀，有求即应。”

炎帝中庙《创建神农太子祠并子孙殿记》墙碑

“高平县邢村居人郭钦，伊父景昭，遘疾日沉，朝不保夕，钦思罔极之恩，何以为报，仰天叩地，无所控告。”在三甲镇邢村炎帝庙内，有一通墙碑，留有一段壁记：“于炎帝神农之祠，焚香祷祝，愿父病瘥，于自建太子祠□座。既而神昭灵贶，如祷病愈。父寿七十馀岁而天年考终，皆神之保佑之惠也。今建祠既完，恭酬前愿。如此则神有所栖，人有所瞻也。”