现实中并不存在，只存在于传说中的花,要有很美的名字和很美的传说！彼岸花之类的不要！

时间：2018-08-24 19:18:31 来源：作者：网络

Game234问答中心有网友提出了一个比较有代表性的问题【现实中并不存在，只存在于传说中的花,要有很美的名字和很美的传说！彼岸花之类的不要！】，小编觉得可能对其他网友也有帮助，所以将此问答整理出来了,希望对您有帮助。

小编为您搜罗的答案:

谶花，生于西溟幽海之畔最高的悬崖上，百年一开花，花瓣三分，赤红如血，以此花花瓣服下，可预见他人将遇之祸，故得名谶花。
谶花，一语成谶。反之，花灭人生。谶花从来不说谎话，她能准确说出一个人将要遇到的灾祸。但是凡事都有两面。她能看见一个人的生命还剩下多少。打个比方，当她诚实地告诉一个人，你只能活十年或者只能活三天时，那这个事实真是神都无法改变的。可是，如果她说谎，告诉对方，你还可以再活五十年，如此，对方的生命便会被改写，他真的可以再活五十年。
花灭人生
但，作为一种违背本性的惩戒，说了这种谎话的谶花，会掉落一部分花瓣。应在谶花本体上。也就是说她会掉一块血肉。她替别人延长的寿命越多，她的血肉就会掉的越多，直到一块不剩，烟消云散。所以，自古以来想得到谶花的术师，一部分想用它的花瓣制成害人的诅咒，另一部分，是想用它的花瓣制成延年益寿的良药。
故，此花，乃是不祥之物。谶花花瓣片片可做咒。可惜谶花存世太少，成人形的就更少了。
含意很美呢

小编为您搜罗的答案:

　　1、曼德拉草
　　“哈里波特”里有的。传统的象征学说认为，植物的外部特征暗示它的药用性质和应用。曼德拉草因具神奇的“完人”特征而被视为万应灵药。事实上，这种茄棵植物含有大量有毒的致幻剂（包括天仙子碱，阿托品和莨菪胺）。因此，它成了巫师制作软膏饿重要成分并逐渐成为多种巫术的象征。

　　在传说中，曼德拉草长在绞刑架下，由吊死的男人的精液滋养着，需极小心才能将它从地上挖走。因为据说这种植物被连根拔出时会发出令人血液凝固，撕心裂肺的致命的哭声。在挖掘过程中死去的狗被用来收割它的根。
　　2、夕颜——迷雾中的窈窕身影

　　关于夕颜到底是种什么花，其实并无人知晓。紫式部在小说《源氏物语》里塑造了一个天真单纯的孤女夕颜，父亲早亡，又被情人抛弃，最后与源氏邂逅，成了他的秘密情人。

　　夕颜“轻盈袅娜，妩媚动人”，源氏对她十分怜爱，还对她许下“长记来生誓愿深”的约誓（这是在模仿唐明皇和杨贵妃么？）。她与源氏交往时隐瞒了自己的身份，夕颜并不是她的名字，只是她寄予源氏的定情信物——纯白柔弱的夕颜花。除了这些特征，并未留下其他描述。

　　这样的夕颜，后来却引起情敌六条妃子的嫉妒。趁源氏与她在深山中幽会，生灵出窍，袭击夕颜，瞬间就让她香消玉殒，终年十九岁。夕颜可谓红颜薄命，曼妙身影才刚刚出场就消逝在黄土陇中。

　　后世文人从故纸堆中考据推测——这个无聊文人好像是周作人：夕颜即匏瓜花，就是瓢葫芦花。长在角落，黄昏盛开，翌朝凋谢，因而无人欣赏，所以被形容为薄命花。夕颜的花语也与这个故事息息相关，她的花语是复仇、悲伤。

　　鹭草——日本的哀怨传说

　　鹭草原产朝鲜，台湾和日本，属兰科，目前已知记录有12种。英文名White Egret Flower，就是白鹭花的意思，因为鹭草的花朵就像一只展翅飞翔的白鹭，高雅、神秘。看见鹭草，就让人想起杜甫的名句“一行白鹭上青天”

　　由于鹭草十分美丽，故人为采摘过多造成数量急剧减少，目前已经属于属於濒临绝种的植物。

　　3、（真实存在的花）日本鹭草的传说：

　　传说在日本战国时代，各地群雄并起，而位在东京都世田谷一带的区域，是由世田谷城主吉良頼康所统治。
　　吉良赖康有一位宠妾，名为常盘姫。
　　常盘姫在当时是个著名的美女，有著沉鱼落雁之姿，这使得她得到赖康的专宠，更忽略了正室和其他的侍妾，
　　女人的忌妒心是可怕的。
　　在常盘姫受到宠幸而怀孕之后，竟然开始传出了谣言。说孩子不是赖康的，而是常盘私通了其他男人而怀上的.
　　起初赖康还视这个谣言为无稽之谈。但是日子久了，心中疑点越来越大，终於形成了一个无底黑洞。
　　让赖康慢慢的疏远了常盘姫，甚至把常盘姫打入冷宫。
　　曾受到万般宠爱的常盘受到如此的待遇而觉得委屈万分，想以一死来表示自己清白之身。於是在死前她写下了遗书，表明自己是清白的。并且把信卷成细条状，绑在一只白鹭的脚上。然后把白鹭往奥沢的方向放出去，希望能传到父亲的手中。
　　这时刚好正在打猎的赖康，把飞出去的白鹭给射了下来。又见白鹭脚上有一纸条，打开一看竟然是常盘的遗书。
　　匆匆忙忙赶回去时看到常盘已经气绝，身旁还有一个死去的婴孩。
　　看到这景象的赖康，明白自己失去了最心爱的女人与亲生的儿子。心痛加上无尽的后悔，却为时已晚....
　　隔年，在白鹭死去的地方。长出了从未见过的奇特小白花。
　　4、昙花——刹那芳华

　　说到昙花，人们自然会想到“昙花一现”这个成语。《妙法莲华经·方便品》云：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”这里的昙花，其实是梵文里udumbara的音译，意为“祥瑞灵异之花”，三千年一现，现则金轮王（统治四大部洲的佛）出。这也就是传说中优昙仙花，优昙婆罗的滥觞。

　　ps:曼珠沙华——好好的花被日本人糟蹋了

　　摩诃曼珠沙华——这名字当然是印度人发明的。佛经里曼珠沙华是天上之花，大红花，天降吉兆四花之一。此花是生长在三途河边的接引之花，送人到达彼岸极乐世界。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。不过，曼珠沙华原产却是中国，不过中国的名字比较土，叫石蒜。早在宋代就被记载，那时候被称为“龙爪花”——这个名字挺形象的；无义草（因为花和叶子永不相见），宋代人果然被礼教毒害。曼珠沙华在中国是喜庆的花，经常被作为观赏用花，还被人种在庭院里。而且只有红色的石蒜才被称为曼珠沙华。又叫彼岸花
　　引魂之花—彼岸花

　　彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。

　　此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。

　　相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

　　彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。

　　在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。

　　而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。

　　曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

　　“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
　　——《佛经》

　　曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。

　　不过此花传到日本后，就完全走了味。由于石蒜往往盛开在墓地附近，色泽鲜红似血，花期又近秋分（日本的祭礼节日），加之石蒜叶落花开，花落叶发，永不相见，因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，较常用于丧礼。有叶子时看不见花，花叶两不相见，生生相错。是黄泉路上惟一的风景。远远看上去就像血所铺成的地毯，又因红得似焰，被喻为“火照之路”，人就在花的指引下通向幽冥之狱。所以彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」。小日本好诡异，曼珠沙华明明是接人去忘记一切悲苦的极乐世界彼岸。小日本倒说是送人去黄泉地狱，曼珠沙华应该去告日本人诽谤也