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出自英国诗人布莱克，《天真的预言》 ：
前四句
一沙一世界，
一花一天堂。
双手握无限，
刹那是永恒
楼上几位这么解，实在是西辞中译，非要套上佛学的外衣。其实佛祖那部分轶事，也不过是中国人加入道学后的理解罢了，正如王阳明“格物致知”管窥世界一般。“参透”、“顿悟”的说法，也是中国佛教的特例，虽然与密宗有异曲同工之妙，但是原典籍中并无这种说法。而《佛典》一说，也是近人所加，佛学本无典，一切经文的总和，乃叫做佛典。佛学部分本来没错，但是布莱克的本意与一树一菩提还是想去甚远。
布莱克原诗共一百三十二行，一气呵成，并无分段，这在英语文学里面非常少见，而用意，则是四句诗总起，与后面的诗意形成紧密联系。本篇叫做《天真的预言》，原文则是Auguries of Innocence，Augury一次带有“坏预兆”的含义。本篇接下来罗列的，则是一系列似非而是的假想（paradoxes），将最天真无害的本意放入最邪恶的环境中去，结果是天真的本意也被曲解了。而这四句诗的实际理解，实在应该取其字面意思，即将看似不可能的条件并列在一起，形成似非而是的意境，与之后的一百二十八行诗相对，即绝对善意和绝对恶意的荒谬结合。
既知出处，还是应该去读原诗才是。
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“一沙一世界，一花一天堂”这句话有多种含义：
1、每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每个人都是一片叶，每片叶都有自己的绿意。
2、世界的一切原本由细节构成。如果一切归于有序，决定成败的必将是微若沙砾的细节。
3、一花而见春，一叶而知秋，窥一斑而见全豹，观滴水可知沧海。寻常细微之物，常是大千世界的缩影，无限往往珍藏于有限之中。懂得见微知著的人才能真正打开这个世界的门。
4、细节决定成败。蝴蝶振翅吸引起龙卷风暴，宋太祖杯酒释兵权，一杯薄酒映出一个衰落帝国的背影。
5、在浩瀚宇宙中，我们宛若恒沙微尘，虽然渺小，却也自成一世界。
6、生命永恒存在亘古不老的原始见证。无限的人类历史可以由有限的人类个体来串织；无极的时空宇宙可以用有限的沉浮人生来度量，永恒的笔端能够记录人类文明的变迁。
7、表现对人类个人生命充分的自信与自由，从一个卑微的个体生命中我们有可以清楚的看到这整个物种的生命力。
8、表达有限与无限的转换，短暂与永恒的共同死亡。
9、一朵野花虽然渺小，但是对于蜂蝶来说却是一个天堂。
10、一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。生活中再平凡不过的点滴，只要静下心来细细品味，都会发现其所蕴含的独特的美。珍惜点滴，把握细节，生命便能如同莲花一样清莹脱俗。
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一花一世界
出自唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。又说“一砂一世界，一花一天堂”，语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！ 佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草
出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》
翻译过来，就是大家很熟悉的诗句：
一沙一世界，
一花一天堂。
双手握无限，
刹那是永恒。
一沙一世界，
一花一天堂，
一树一菩提，
一叶一如来。
天真的预言，
参悟千年的偈语。
意思是生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节
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此中有甚深佛理，非是文学青年所道之意