南方人注重祠堂，北方人不注重祠堂，究竟是什么原因导致的？_文化

原标题：南方人注重祠堂，北方人不注重祠堂，究竟是什么原因导致的？

华夏人民自古重视封建礼教。从最初春秋战国时期，儒家创始人孔子，也是为了恢复西周时期的礼乐文化而创办儒学，祠堂也就是祭祀祖先的地方。纵观历史，中国人民对于种族，家族观念是比较强烈的。

皇位的继承也是嫡长子继承制度，一般情况下，只有皇帝的亲生儿子才能继承皇位。古代，大家族联姻也是讲究门当户对，血统纯正。

祠堂开始于汉代，祠堂也是宗教文化中的一种，祠堂也体现出了中国传统的伦理道德，其中 “孝”包含内容较多，也形成了中华民族几千年来孝亲敬长的优良文化传统。对现代文明也起到促进作用。

一般都是南方的祠堂多，北方的祠堂少。为什么南方人注重祠堂，而北方人不太注重祠堂文化？以下就是我列举的原因。

首先，南北方文化差异较大。社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。北方地形多以山脉，森林，平原荒地为主。多养牲畜维持生活，特别是内蒙古地区多以放牧为主。北方气候较干旱，北方人性格豪爽，大大咧咧。

所以，北方文化以游牧文化为主，北方人对生和死看得比较淡。一般人去世后，会直接下葬于土地中，不会建造祠堂等进行祭拜，一般都是直接去坟墓所在地进行祭拜。

北方人对死者非常尊重，会进行土葬，水葬等方式，让死者安息。埋葬死者时，地点一般选在列祖列宗坟墓处，也讲究家族，但没有建立祠堂的必要。

因为北方人觉得死者的肉身不在了，这个人不存在了，没有入土为安的概念。游牧民族居无定所，北方人宗族观念还是比较淡薄。

南方地形以平原为主，濒临海洋，大江大河纵横交错。南方水土好养人，南方人多温柔，内敛。他们不会像北方人那样豪放，他们更多的是南方人独有的柔美。南方人非常重视祠堂文化，注重宗教家族观念。

他们对于死者也非常的尊重，每年的清明或者其他时间，会去祠堂对祖先和自己家族死去的人进行祭拜。古时候的南方，皇帝更是注重宗教与血缘家族观念，保留了许多中原正统文化。所以，传统一直延续到现在，南方人依旧重视祠堂祭祀。

其次，古代社会稳定形式不同。北方人多以游牧民族为主，大多数性情豪爽，而北方也是少数民族建立政权的地区。少数民族统一其他民族，大多数是通过战争进行统一，社会局势动荡不安，人们流动性比较大，不会长期居住在一个地方。

因此，宗教文化统一不到一起。历史上也发生过著名的北民南迁事件。当时北方战乱太多，许多百姓逃离到了南方，而南方社会较稳定，不易发生战乱，南方远离政治中心，有任何战争，对于南方的影响是最小的。

所以，南方人居住稳定，在一段时间内，不会改变居住地，为祠堂文化打下良好的基础。南方人有着浓厚的宗教文化，也跟战争少有关。

战争少不用为换住所而发愁，居住条件稳定，家庭关系稳定，因此会重视宗教文化。而北方人一直都在躲避战乱，居无定所，所以不会传承宗教文化其中的祠堂文化。

再次，礼仪教育的接受不同。北方大多数是以游牧民族为主，居无定所，逐草而生，北方游牧民族没有固定的家，只有随着季节草地更替的住所。所以，更多的时间，北方人都是在奔波劳累，没有时间接受礼仪的教育与教化。

在性格上，北方人大多都是粗犷豪爽的性格为主，每天都在思考自己如何继续生存的问题，没有时间注重礼仪与教化，没有对礼仪教育过多的重视。

反观，南方自古都是繁华大都市的所在地，南方人民一般都很富裕，且一般有经商头脑，钱财都很充足，有更多的钱投在教育上，大多数的私立高校都在南方建立。私立学校一般都是只有家庭条件富裕的孩子才能上得起的学校，所以，南方也注重家庭的礼仪教育。

礼仪教育每个家庭都是不一样，但是南方人更是注重礼仪，因为他们的钱是足够可以撑起他们学习礼仪。

从西周时期的分封制，就可以体现宗法，血缘，从而对祠堂文化非常的重视，家族观念也比较看重，更看重的是亲人之间的血缘关系。而北方人每天都在为生存而考虑，没有闲暇时间来学习礼仪，所以对祠堂文化也不是很上心。

第四，受到大运动的影响，在上世纪60年代，我国开展了破四旧行动，破除旧文化，旧文化，旧风俗，旧习惯的事件。这次运动大家都知道，它不仅阻碍了我国文化的发展，也破坏了很多我国优秀的传统文化。

全国各地都不能在运动中幸免，不仅对当时著名的文豪就行批斗，还烧了文化知识分子的家，抢掠一切东西。严重破坏了我国当时文化的繁荣，阻碍了我国当时知识分子的发展。无数文豪被批斗，精神受到严重的创伤，有些知识分子受不了，就自尽了，这里面就有我国著名作家老舍。

当时，在首都北京，破四旧行动规模很大，波及广泛，包括传统文化的书籍，书法，画等，还有最重要的传统习俗都被扼杀，很多民间祖传的技艺，基本上已经失传。当时没有传人还敢继续传承，这里就包括了祠堂文化。

祠堂文化也被认为是传统文化，是不被允许的，破坏之大。但是，破四旧行动对南方的祠堂文化影响相对较小，所以，南方比北方流传下来的祠堂文化更被重视。

现在，福建，广东流传了很多富有丰富历史的祠堂，大多数地区的家族大祠堂都被保留下来。

祠堂文化作为宗教文化的一种，每个地方都有每一个地方的特色。每一个地方的祠堂文化都是独一无二，无法复制的。

北方人民，生活朴实无华，无过多对钱财的需求。大多数的百姓，他们过着居无定所的游牧生活，对于家族观念意识淡薄。在祭祀上，更多的是对于死者归于天地之间的尊重，更多的就是土葬和天葬。

对南方人来说，他们出于对死者尊重，会建立祠堂，每年的时候都会在一定时间进行祭祀祖先。北方人祭祀祖先是直接去坟墓前祭祀，而南方人更多的是在祠堂里祭祀。

此外，祠堂文化也代表着宗教文化，是我国几千年来宗教文化的生动体现，也是一种物质文化遗产。不管是北方人、还是南方人，他们从来都不会忘祖归宗，每个中国人民都注重自己的血缘关系和宗族观念，每个中国人最终都会落叶归根，回到自己的家乡，回到自己的亲人身边。

我们自古以来都有这样的传统，我们中国人民更不会忘本，永远记住自己是一家人。

其实，从某种意义上来说，南方人注重祠堂，北方人不注重祠堂，并不是北方人不注重认祖归宗。而是，北方人也有自己的方式来记挂自己的祖先。

作为一个纯正的北方人，我想和大家聊一聊我们家这边的祭祀方式。

每一年腊月三十，我们会按时祭祖，总是忘不了，每一年大年三十，太阳一落山，在爷爷家正房的屋子里面，奶奶就会拿出来各种祭祀要用到的物品，不一会，院子里面就会聚集一群人，爷爷就会和他的一些兄弟在屋子里面摆上各种上供用到的食品，摆上香炉，等所有东西都收拾好以后，就准备诚心诚意邀请列祖列宗回来过年了。

而这个时候，妈妈就会对我们这些小孩子严加管教，不允许说错话，不允许做错事，做什么都要小心谨慎，妈妈也会比以前更谨慎的做事情，生怕得罪了来家里过年的老祖宗，同时，也是为了表示自己作为小一辈对老祖宗的尊重。

并且家里的男孩子还需要跟着向供奉的老祖宗磕头，贡品一直不断，直到大年初二，才会准备把老祖宗送走。每一年的过年总是少不了这一环节。

而且，每一年一进腊月爸爸就会催促妈妈准备好上坟需要用到的物品，准备在腊月在一点给老祖宗上坟。其实，不仅是过年需要有这样的准备，逢年过节，爸爸和大爷都会去山上看望老祖宗，来寄托对他们的挂念。

所以说，地域之间的不同，会影响大家纪念祖先方式的不同。游戏网

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